译文
宜阳城外,长满了繁盛的(de)野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有(you)德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物(wu)。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却(que)听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必(bi)然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛(zhu);现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
米(mi)罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
注释
(1)欲:欲望。 驱:赶逐。
(190)熙洽——和睦。
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。
(21)淮南行省:张士诚在苏州称吴王(1363—1367)后,仿元代行省建制,设淮南行省,地处当今江苏、安徽两省长江以北、淮河以南地区。参知政事:行省的副长官。饶公,名介,字介之,自号华盖山樵,临川(今属江西)人,元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事,张士诚称吴王后,任饶介为淮南行省参知政事。吴亡,被俘处死。有《右丞集》。客:门客,幕僚。
25、东犬西吠:东边的狗对着西边叫。意思是分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人。