首页 古诗词 端午

端午

南北朝 / 王昌麟

喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
"旭日悬清景,微风在绿条。入松声不发,过柳影空摇。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
"文武千官岁仗兵,万方同轨奏升平。
夷狄日开张,黎元愈憔悴。邈矣远太平,萧然尽烦费。
总语诸小道,此诗不可忘。"
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。


端午拼音解释:

xi guo huan yi meng .kuang lai bu si ru .ai hua chi zhu kan .yi jiu fan jie gu .
.yin bei chun cheng chu cao chi .tian qing zi ge fu seng qi .
shang jia shan .lin gu dao .gao di ru yun shu .wu mei lian tian cao .cao se lv qi qi .
yu bu zhong zhong shang jiu ti .peng dao bi tian pai wu qu .feng you qiong shu jian zhi qi .
di xiang gui qu wu ren liu .kong dong qiu dao shi yi ji .jing shan zhu ding yu huang qiu .
.xu ri xuan qing jing .wei feng zai lv tiao .ru song sheng bu fa .guo liu ying kong yao .
he shi jing nian duan shu xin .chou wen yuan ke shuo feng bo .
.wen wu qian guan sui zhang bing .wan fang tong gui zou sheng ping .
yi di ri kai zhang .li yuan yu qiao cui .miao yi yuan tai ping .xiao ran jin fan fei .
zong yu zhu xiao dao .ci shi bu ke wang ..
zhan zei ji zhan zei .wei li ji wei li .jin wo suo you wu .wei gong zhi zhi shi .
gang rao shu ren qiang .yan qian qian zhang gan .nai zhi zao hua yi .hui wo zi qi wan .
yi xi zhan jing yi .liao li tong e guan .ju zhao wei xiao fen .wei zhou fang ri gan .

译文及注释

译文
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋(qiu)的(de)深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上(shang),突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起(qi)批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭(ji)祀。从古至今,上天的规律是(shi)不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
冰雪堆满北极多么荒凉。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
谋取功名却已不成。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
⑴《少年子》李白 古诗:乐府杂曲歌辞名。南朝齐王融、梁吴均皆有此作。
⑼曹瞒(mán):指曹操,曹操小名叫阿瞒。
89.反:同“返”。古代诸侯的女儿嫁到别国,只有在被废或亡国的情况下,才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷:一定别让她回来。
⑵鸾影:据《异苑》,罽宾国王买得一鸾,三年不鸣。夫人曰:“尝闻鸾见其类则鸣,何不悬镜照之。”王从其言,鸾睹影悲鸣,冲霄一奋而绝。
②黄犬:狗名。据《晋书·陆机传》载,陆机有犬名黄耳,陆机在洛阳时,曾将书信系在黄耳颈上,黄耳不但送到松江陆机家中,还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
55.南陌:指妓院门外。
①郭外春:城外的春光美景。郭指外城。野人:田野中扫墓的人。伤神:心神忧伤。
哺:吃。

赏析

  诗的三、四两句写诗人夜宿出门店,由于水声的喧闹,通夜无法安寝。这两句一方面承接上文,进一步具体写出嘉陵江水声之大;另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  全诗贯串着诗(zhuo shi)人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合(rong he)在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表(yi biao)现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取(qiu qu)“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  诗中写君山,没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败(que bai)坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

王昌麟( 南北朝 )

收录诗词 (6883)
简 介

王昌麟 王昌麟(1862年~1918年),别名正豫,字瑞徵,柳街乡人。他敏慧过人,5岁其父授之以书,渐长即能赋诗作对。6岁丧父,家境日衰,其母张氏,尽售其田,以偿债所余,佃田耕作。王昌麟为人耿介,不苟取与,处世以诚,待人以礼,飘泊一生,才未竟用。民国7年(1918年)12月病逝,终年57岁。其遗着有《周官通释》《文学通论》(一名国文讲义)《晴翠山房文集》《惜斋文录》等共19卷。

七哀诗三首·其三 / 罗大全

昔日照来人共许,今朝照罢自生疑。镜上有尘犹可淬,
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"高文会隋季,提剑徇天意。扶持万代人,步骤三皇地。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 王寔

今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
多幸乐天今始病,不知合要苦治无。
桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
休咎占人甲,挨持见天丁。
此去若逢花柳月,栖禅莫向苎罗山。"
画壁看飞鹤,仙图见巨鳌。倚檐阴药树,落格蔓蒲桃。
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。


小重山令·赋潭州红梅 / 谈恺

"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
"暂荣暂悴石敲火,即空即色眼生花。
周易休开卦,陶琴不上弦。任从人弃掷,自与我周旋。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 过迪

白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
床暖僧敷坐,楼晴妓卷帘。日遭斋破用,春赖闰加添。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。


商颂·长发 / 冯云山

蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
轩昊旧为侣,松乔难比肩。每嗟人世人,役役如狂颠。
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"


访妙玉乞红梅 / 陆埈

水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
两河连烟尘,二京成瓦砾。生人死欲尽,揳业犹不息。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。


朝中措·平山堂 / 朽木居士

雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。


书院 / 蒋纫兰

老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"
"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。


好事近·夕景 / 徐调元

今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。


大雅·灵台 / 张盖

忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。