首页 古诗词 齐天乐·蟋蟀

齐天乐·蟋蟀

未知 / 王允中

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
新月如眉生阔水。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"


齐天乐·蟋蟀拼音解释:

huan chu yan .he yong ku shen cang .suo que bi .he wei bu wen xiang .
che xiang shang qian zhe .li gou yi jiu lin .he kan zai guo ri .geng song bei gui ren ..
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .
zheng luan jie yin luan .an ren bi jie ren .huang tian kai bai ri .yin ding chuo cheng chen .
xi zhu bei qiong mo .dong fen yi gu xiang .lv hun sheng jiao luan .wu meng dao xian yang ..
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
..shi shi ..ren chou chu chu tong .you feng hao shi fou .gu zuo xue meng meng ..
zhu qu zhu lai ti chang yi .shui dao fo shen qian wan shen .zhong zhong zhi xiang xin zhong chu ..
sui han cheng yong ge .ri mu qi lin pu .bu dan xing xian dao .kong bei nian yun cu ..
chun feng yi jie ai ci wu .niao niao shi lai bang xiang shi .shi yun zhui ye bai bu qu .
xin yue ru mei sheng kuo shui ..
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
.xun chang kan bu jian .hua luo shu duo tai .hu xiang gao zhi fa .you cong he chu lai .
bian hou cong ta su fa jian .yong qing ben bi leng qin lian .gao qi zhang ju wu ren ai .
bie lai duo shao xin yin ye .bu ji nan zong lao bi qiu ..

译文及注释

译文
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的(de)水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国(guo)的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长(chang)沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个(ge)城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知(zhi)道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建(jian)立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子(zi),即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口,采完之后明月把她们送回江边。其二
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。

注释
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
(2)暝:指黄昏。
(24)彰: 显明。
(15)复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,叫做复道。霁:雨后天晴
玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。
“清愁“两句:言清愁绵综如连环不断,无人可解。解连环:据《战国策·齐策》.秦昭王遣使齐国,送上玉连环一串,请齐人解环。群臣莫解。齐后以椎击破之,曰:环解矣。辛词用此喻忧愁难解。

赏析

  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李(zeng li)龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观(ke guan)。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人(zai ren)间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

王允中( 未知 )

收录诗词 (7218)
简 介

王允中 王允中,徽宗崇宁四年(一一○五)时以朝散郎知耀州(清干隆《耀州志》卷五、《金石萃编》卷一四六)。

同李十一醉忆元九 / 崇雨文

不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。


子产坏晋馆垣 / 酒戌

空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
居山别有非山意,莫错将予比宋纤。


北冥有鱼 / 辜寄芙

"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
骑马来,骑马去。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。


红芍药·人生百岁 / 瓮友易

德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,


时运 / 库永寿

"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
此别不能为后约,年华相似逼衰容。"
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
功下田,力交连。井底坐,二十年。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 公良如风

"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
贵如许郝,富若田彭。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"


满江红·小院深深 / 太史海

凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。


曲池荷 / 闻恨珍

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。


画眉鸟 / 无雁荷

峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。


花心动·春词 / 历又琴

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"