译文
那时游乐所至,都有题诗,不下(xia)千首;到如今这些诗上(shang)都已落满了(liao)灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位(wei)亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色(se)。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜(xian)花的洞庭湖面,但见(jian)仙袂飘飘,环佩叮当作响。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴(di)。
钟(zhong)鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
注释
8.二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。《史记·封禅书》:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲, 帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”应上片末句之“汉宫瑟”。乌孙公主与王昭君之和亲,均以琵琶曲表哀怨,故此处之瑟实指琵琶。
⑹催去棹(zhào):催促船儿离开。催,催促。去,离开。棹,长的船桨。
子:你。
愤世疾邪:激愤、痛恨世间邪恶的现象。
103. 末技:不值得重视的技能,此处指与“本业”相对的“末业”,即工商业。
涉:过,渡。