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少年游·润州作

唐代 / 卢照邻

"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。
丈人先达幸相怜。"
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,


少年游·润州作拼音解释:

.zhong fan song shen jing .xing duo lu jian guang .feng zhong lan mi mi .yue xia shu cang cang .
zhang ren xian da xing xiang lian ..
.shang zai zuo lun dao .jiao ju reng li ren .liu fu ji zhao xi .wan xiang sui tao jun .
.yu dong qin shi ke .fen xiang ying lv luo .xin chuan zuo ci jue .zeng yu you jun e .
yi liu han dian dian jiang huai .wei you you guang tong xi chen .shan zhong lao seng mei si xue .
.lin li long sha bei ...lin chuan liu yong ...
.qiang wu jin ba lue .jiang wu zai shen gong .jin chu jiao e bei .xian guan shang jiang feng .
bao jing kui zhuang ying .hong shan yi lei hen .zhao yang jin zai ru .ning gan hen chang men ..
shu ji wen xing tan .qiong yao wei jian tou .jun xin ji wu shi .wei xiang zai cang zhou ..
mei ren ting yu zhi .li se bu zhong wen .zheng xiang ba shan ye .yuan sheng man bi yun ..
shuang tan fu zi cai .xue zhan rao qing shan .dang si yi min qu .chai sang zheng zi xian ..
.jun qu chun shan shui gong you .niao ti hua luo shui kong liu .
zha zhu dong xi qing dao .yi shen ben shi shan zhong ren .liao yu wang sun wei huai bao ..
hu ping nan bei an .yun bao liang san feng .ding li chao xiang xiang .zhen yan she du long .
hai chao qiu da luo sha shi .yue po ye dang peng li hu .you shi ning si jia xu wu .
jiong ran feng shui shang .qin shi pi chao bu .xin xiang dong fang ye .zhi jun huan xiang yu ..
ci shi man yan kan yi ju .di hua hu xuan yang hua wu .xu ru han sun jing mu qin .

译文及注释

译文
东(dong)边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那(na)边的落日。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍(ren)听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
杜甫评论书法(fa)特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像(xiang)是真。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风(feng)里花柳争换得形色簇新。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。

注释
金炉:《诗话总龟》中作“佳人”。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有“暮霞千万状,宾鸿次第飞”之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。
14、予一人:古代帝王自称。
②少日:少年之时。
(13)持满:把弓弦拉足。
(52)法度:规范。
⑶同游者:指志同道合,同游共处的人们。同游:互相交往。

赏析

  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中(zhong),月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明(biao ming)仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至(suo zhi)的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  “金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。”结尾一联,以“金鞍玉勒寻芳客”为陪衬,写出书斋之乐。“勒”为马笼头。“金鞍玉勒”者是富贵公子,再缀以“寻芳客”三字,直是富家浪子。这些人日以寻花问柳为能是,他们和作者是两个不同世界之人,故而他们自然不会相信书斋之中别有一个烂漫的春天。以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,不是玩物丧志的游手好闲者流所能领略的。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧(zai mu)童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

创作背景

  《《木兰花·秋容老尽芙蓉院》秦观 》所写时间、景物、情境,都与此事颇为相符。秦观受党祸南迁,是在宋绍圣三年(106年),因此可以初步判断此词很可能就是宋绍圣三年(106年)被贬到长沙时的酬妓之作。

  

卢照邻( 唐代 )

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简 介

卢照邻 卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。

唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 周芝田

前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
当时谁佩将军印,长使蛾眉怨不穷。
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
才愧文章士,名当谏诤臣。空馀荐贤分,不敢负交亲。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 胡渭生

绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
别离长春草,存没隔楚乡。闻问尚书恸,泪凝向日黄。
莫忘鲁连飞一箭。"
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"


落花时·夕阳谁唤下楼梯 / 陈炳

浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
闲似淮阳卧,恭闻乐职吟。唯将圣明化,聊以达飞沉。"
寂寞日长谁问疾,料君惟取古方寻。"
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
玉阶舞蹈谢旌节,生死向前山可穴。同时赐马并赐衣,
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 范同

"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
禅庭古树秋,宿雨清沈沈。挥袂故里远,悲伤去住心。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。


富贵曲 / 王步青

有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
欲令孤月掩,从遣半心疑。纵使逢人见,犹胜自见悲。"
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇,林下秋声绛叶翻。
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。


送人游塞 / 阳城

"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
"稔岁在芝田,归程入洞天。白云辞上国,青鸟会群仙。
玉辇回时令,金门降德音。翰飞鸳别侣,丛植桂为林。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
前诏许真秩,何如巾软轮。"
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 释善昭

"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
"紫陌绝纤埃,油幢千骑来。剖辞纷若雨,奔吏殷成雷。
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"
同器不同荣,堂下即千里。与君贫贱交,何异萍上水。
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
"独立荒亭上,萧萧对晚风。天高吴塞阔,日落楚山空。


淮村兵后 / 何孟伦

屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
对牖墙阴满,临扉日影圆。赖闻黄太守,章句此中传。"
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
添红石竹晚花鲜。鸳鸯比翼人初帖,蛱蝶重飞样未传。


偶成 / 王质

古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
托身天使然,同生复同死。"
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。


从军行二首·其一 / 彭举

白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。