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浣溪沙·红蓼渡头秋正雨

隋代 / 张纶英

坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
"少华中峰寺,高秋众景归。地连秦塞起,河隔晋山微。
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
"灵一心传清塞心,可公吟后础公吟。近来雅道相亲少,
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨拼音解释:

zuo you qing feng zhi .lin wu shu qi guo .luan shu huan jiu ye .zhen yin bu ting ge .
chao hui xiang yin kan hong luan .bu jue feng chui he chang pian .
ke ren ru yu .bu xie xun you .zai xing zai zhi .kong bi you you .
.shao hua zhong feng si .gao qiu zhong jing gui .di lian qin sai qi .he ge jin shan wei .
.qu yu shen zhi .ji si fei shen .hu feng you ren .ru jian dao xin .
.gu li xing ren zhan hou shu .qing ya ping ji bai yun ju .
ying xiao mu wang pao wan cheng .ta feng bian lu xiang yao chi ..
.hong yan ai ai bei shuo fang .yu xia dao ying hua xiao xiang .chang ting xi cao chou chun lang .
que ba jin cha da lv he .ao nao lu zhu chuan bu de ..
.hun yuan rong jie zhi gong nan .shan xia ping hu hu shang shan .wan qing han xu han lian yan .
mo jiao geng si shan xi shu .nie po chou chang hen yi sheng ..
.hai dong shui di shou .gui qu dao ying gu .que xia chuan xin shi .chuan zhong fu jiu tu .
bian fan bian zhou ying wei de .chi yi qi xiang shi chui ming ..
cang mang can dan .hui wei she hua .yan meng shang fen .yu zhen xia ji .ru hao zhe zhu .
.ling yi xin chuan qing sai xin .ke gong yin hou chu gong yin .jin lai ya dao xiang qin shao .
kan que jin ting zhi shu lao .you qu che ru qi ren ban ..
.deng bi tai xing .cui rao yang chang .yao ai liu yu .you you hua xiang .

译文及注释

译文
  南岐这个地方在四川的(de)山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人(ren)都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看(kan)到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他(ta),说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
举起长袖在面前(qian)拂动,殷勤留客热情大方。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
晚上还可以娱乐一场。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。

注释
133、覆车继轨:紧跟着又翻车。
③甸服:国都近郊之地。
忘身:奋不顾身。
⑹摇落处:一作“正摇落”。
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⑵草草:疲劳不堪之貌。何:多么
(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。

赏析

  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静(jing),可为上乘之作。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。诗的一开头就点明了诗人李白与朋友喝酒的地点——山中。对李白来说,山中是“别有天地非人间”的所在。盛开的“山花”更加增添了两人喝酒的气氛。此情此境,称心如意,就“一杯一杯复一杯”开怀畅饮。一杯一杯复一杯,接连重复三次“一杯”,不但写饮酒之多,而且写快乐的程度。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把(you ba)他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜(he xian)血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的(yong de)景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

张纶英( 隋代 )

收录诗词 (7855)
简 介

张纶英 (1798—?)江苏阳湖人,字婉紃。张琦女。孙劼妻。工书,出入欧阳、颜、扬诸家。分书从魏碑上溯晋、汉,遒丽沉厚。日本、高丽使者来华,常购其作品。与姊英等互为师友。

夜雨寄北 / 沈自东

"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。"
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。


青玉案·天然一帧荆关画 / 蒋延鋐

"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
"东风吹草色,空使客蹉跎。不设太平险,更应游子多。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
"明时塞诏列分麾,东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印,
翡翠岩前醉马分。只有汀洲连旧业,岂无章疏动遗文。
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。


秋夕 / 钟青

白日下西山,望尽妾肠断。"
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
任达且百觚,遂为当时陋。既作才鬼终,恐为仙籍售。
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"


减字木兰花·立春 / 蔡元厉

春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
闻说故园香稻熟,片帆归去就鲈鱼。"
尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
看取明年春意动,更于何处最先知。


岁除夜会乐城张少府宅 / 金似孙

历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 丁渥妻

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
"修持清苦振佳声,众鸟那知一鹗情。蹑履三千皆后学,
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。


诸人共游周家墓柏下 / 宛仙

柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
一带长溪渌浸门,数声幽鸟啄云根。
"首戴圆荷发不梳,叶舟为宅水为居。


耒阳溪夜行 / 赵吉士

犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
雪沾旗尾落,风断节毛稀。岂要铭燕石,平生重武威。"
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
"共是虚皇简上仙,清词如羽欲飘然。登山凡着几緉屐,
多情多感自难忘,只有风流共古长。
"太守龙为马,将军金作车。香飘十里风,风下绿珠歌。
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
觅句难于下赵城。隔岭故人因会忆,傍檐栖鸟带吟惊。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 陈学洙

夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
远递高楼箫管声。帘透骊宫偏带恨,花催上苑剩多情。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
"幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
心将潭底测,手把波文袅。何处觅奔车,平波今渺渺。"


赠范晔诗 / 卞梦珏

"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。