诉衷情·寒食
扶床小女君先识，应为些些似外翁。"
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛，棠树枝高不易攀。
高声索彩笺，大笑催金卮。唱和笔走疾，问答杯行迟。
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
白鹿原东脚，青龙寺北廊。望春花景暖，避暑竹风凉。
"平生早游宦，不道无亲故。如我与君心，相知应有数。
"斜凭绣床愁不动，红绡带缓绿鬟低。
公志不可夺，君恩亦难希。从容就中道，勉黾来保厘。
"野色何莽苍，秋声亦萧疏。风吹黄埃起，落日驱征车。
古称国之宝，谷米与贤才。今看君王眼，视之如尘灰。
诉衷情·寒食拼音解释:
fu chuang xiao nv jun xian shi .ying wei xie xie si wai weng ..
zhong nian wu shi di gui shan .jing hu shui yuan he you fan .tang shu zhi gao bu yi pan .
gao sheng suo cai jian .da xiao cui jin zhi .chang he bi zou ji .wen da bei xing chi .
jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
bai lu yuan dong jiao .qing long si bei lang .wang chun hua jing nuan .bi shu zhu feng liang .
.ping sheng zao you huan .bu dao wu qin gu .ru wo yu jun xin .xiang zhi ying you shu .
.xie ping xiu chuang chou bu dong .hong xiao dai huan lv huan di .
gong zhi bu ke duo .jun en yi nan xi .cong rong jiu zhong dao .mian mian lai bao li .
.ye se he mang cang .qiu sheng yi xiao shu .feng chui huang ai qi .luo ri qu zheng che .
gu cheng guo zhi bao .gu mi yu xian cai .jin kan jun wang yan .shi zhi ru chen hui .
译文及注释
译文
吟唱完(wan)毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
空听到禁卫(wei)军，夜间击打刀斗，不再有宫(gong)中鸡人，报晓敲击更筹。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
当初周公测定了(liao)洛邑这(zhe)个地方，决定营造，修筑而定都。成王在洛邑定都后，钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑，由晋，郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗？只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门，联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并(bing)沉溺于歌舞的子颓，却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位，由于他维护了嫡长继承制而称(cheng)霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥，太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王，悼王直到敬王，国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王，其后经历了悼王，敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时，周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并，把文王，武王奠定了的周室政权丢掉了。
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
八月十五日孙巨源离开海州，这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚，一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州，与太守相会于景疏楼上，（想起巨源兄）所以作这首词寄给巨源。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
我离开家时就已充满了忧虑，到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略，却还算兢兢业业。
如今我有什么功德，从来没有种田采桑。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
草堂远离喧闹的成都，庭院开阔宽敞，四周没有村落，放眼一望无边。
注释
⑴国殇：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠（男二十岁）笄（女十五岁）而死者，谓之殇；在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。国殇，死国事，则所以别于二者之殇也。”
北群空：语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。
50. 请卖爵（jué）子：即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位，贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
⑶唯案几：只有桌椅茶几，表明居室简陋。
(3)陆贽：任翰林学士、宰相，后受谗被贬，著有《翰苑集》，亦名《陆宣公奏议》。唐德宗时，宰相陆贽为政清廉，从来不收受任何馈赠。在与地方藩镇官员的交往中更是从不言利，分外之财分毫不取。陆贽的母亲去世，在3年的丁忧期间，各地藩镇都纷纷赠送厚礼，数量达几百份，可他硬是一份没收。对此，一些想通过送礼巴结他这位朝中重臣的地方官员便老大不满，埋怨他不近人情。这种声音传到德宗的耳朵里，德宗也觉得陆贽“清慎太过”，便私下里对陆贽说：“卿清慎太过，诸道馈遗，一概拒绝，恐事情不通，如鞭靴之类，受亦无伤。”意思是说，过于清慎廉洁，拒绝地方各级官员的馈赠，恐怕有些过分。可以不收受贵重物品，接受点儿诸如马鞭、靴鞋之类的小礼物总还是可以的。然而，陆贽却有自己的看法。他认为：“利于小者必害于大，贿道一开，展转滋甚，鞭靴不已，必及衣裘，衣裘不及，必及金璧。”并一针见血地指出：“伤风害礼，莫甚于私；暴物残人，莫大于赂。”此后，陆贽依旧保持清廉的节操，始终不渝。
酹：《广韵》：“酹，以酒沃地也。”
以为鬼物：因黄石公的事迹较为离奇，语或涉荒诞，故有人认为他是鬼神之类，王充《论衡·自然》：“或曰······张良游泗水之上，遇黄石公，授公书。盖天佐汉诛秦，故命令神石为鬼书授人。”
101、趣（cù）：急于。王途：仕途。
槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。
赏析
教训之二，是对陷入困境的“穷寇”，要穷追猛打，直至彻底消灭，不留任何祸根， 不时敌手有任何东山再起的希望，也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明， 他老人家早就手过：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神，即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状，也要通打之，否则，它一旦爬上岸来，又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山，要不然会遗害无穷。从这个方面来说，吴王夫差放过越王勾践，实在是养虎遗患，玩火以至自焚。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭力量。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
第三、四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利(sheng li)远景的预见和憧憬。第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香，不是清香，而是“冲天香阵”。“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬(ren chen)托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的(chu de)“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保(tian bao)》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅(cun mao)屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久，诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。
第四首诗继续第三首诗意，对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评，指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色，而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
中间四句紧承上面的意思指出，有法术能制虎的黄公都怕遇见它，而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞，心里还感到不舒服，嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中，藩镇为害之烈，在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人，也不去说虎如何凶猛，而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现，然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述，既说明了它的残虐，更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”，步步递进的高超的艺术表现力，起到了给人以深刻启示的艺术效果。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点，杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣，一方面从稚子的心理出发，描写“脱冰”的动作细节；另一方面基于世人的心理去感受，欣赏其行为细节，这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣，融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真，才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
第三段六句是这首诗的高潮，前四句樽前放歌，悲慨突起，是神来之笔。后二句似宽慰，实愤激。司马相如是一代逸才，却曾亲自卖酒、洗涤食器；才气横溢的扬雄就更倒霉了，因刘棻获罪而被株连，逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友，然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看，就可以感到诗笔的针砭力量。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
第三、四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利(sheng li)远景的预见和憧憬。第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香，不是清香，而是“冲天香阵”。“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
诗中的大乔、二乔两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身分和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬(ren chen)托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外，此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的(chu de)“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
“参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。曹植《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。而在此之前，还是“苦雨终风”，一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”，大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天，终于看见了“参横斗转”，于是不胜惊喜地说：“苦雨终风也解晴。”
次联写望春宫所见。从望春宫南望，终南山尽在眼前；而回望长安城，皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景，很有气派。但造意铸词中，有实有虚，巧用典故，旨在祝颂，却显而不露。“南山”、“北斗”，词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保(tian bao)》：“如南山之寿，不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久，且又坚固，不骞亏，不崩坏。”此写终南山，兼用《小雅·天保》语意，以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载，汉长安城，“南为南斗形，北为北斗形”，故有“斗城”之称。长安北城即皇城，故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”，是实指皇城，虚拟天象，意在歌颂，而运词巧妙。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采玉人身系长绳，从断崖绝壁上悬身入水，只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那，采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅(cun mao)屋中娇弱的儿女，他自己一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
创作背景
此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
任翻( 南北朝 )
收录诗词 (3778) 首
简 介
任翻 任翻，唐末诗人。也叫任蕃，或任藩，江南人。出身贫寒，步行到京师去考进士，结果落第而归。于是放浪江湖，吟诗弹琴自娱。于是就有了游巾子山一段，题诗于壁云：“绝顶新秋生夜凉，鹤翻松露滴衣裳。前峰月照一江水，僧在翠微开竹房。”正所谓人以文传，文以人传。这篇《宿巾子山禅寺》一诗，由于描写细腻，动静得宜。不胫而走，脍炙人口。后人题诗云；“任蕃题后无人继，寂寞空山二百年”。其诗集一卷，今存诗十八首。
永遇乐·璧月初晴
为寻庄子知归处，认得无何是本乡。"
馀者能有几，落者不可数。秃似鹊填河，堕如乌解羽。
公今在何官，被衮珥貂蝉。战袍破犹在，髀肉生欲圆。
"一日日，作老翁。一年年，过春风。公心不以贵隔我，
"七月一日天，秋生履道里。闲居见清景，高兴从此始。
撩乱扑树蜂，摧残恋房蕊。风吹雨又频，安得繁于绮。
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
桂布白似雪，吴绵软于云。布重绵且厚，为裘有余温。朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。谁知严冬月，支体暖如春。中夕忽有念，抚裘起逡巡。丈夫贵兼济，岂独善一身。安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
杂诗七首·其一
简寂馆钟后，紫霄峰晓时。心尘未净洁，火候遂参差。
处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色，
"玄晏家风黄绮身，深居高卧养精神。性慵无病常称病，
净名事理人难解，身不出家心出家。"
"郁金香汗裛歌巾，山石榴花染舞裙。好似文君还对酒，
我今幸双遂，禄仕兼游息。未尝羡荣华，不省劳心力。
尝闻陶潜语，心远地自偏。君住安邑里，左右车徒喧。
"自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
虞美人·疏梅月下歌金缕
"头痛汗盈巾，连宵复达晨。不堪逢苦热，犹赖是闲人。
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。
气浊星难见，州斜日易晡。通宵但云雾，未酉即桑榆。
巧随清影触处行，妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力，
新叶千万影，残莺三两声。闲游竟未足，春尽有馀情。"
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地，白发郎官老丑时。
柳影繁初合，莺声涩渐稀。早梅迎夏结，残絮送春飞。
莺啼序·春晚感怀
有酒有酒兮再祝，祝予心兮何欲。欲天泰而地宁，
亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
"边头大将差健卒，入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来，
"黄醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
"北院人稀到，东窗事最偏。竹烟行灶上，石壁卧房前。
"知君夜听风萧索，晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼，
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
夜半乐·艳阳天气
面上今日老昨日，心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久，
亲疏居有族，少长游有群。黄鸡与白酒，欢会不隔旬。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾，头比萧翁白未匀。
既寤知是梦，悯然情未终。追想当时事，何殊昨夜中。
"书报微之晦叔知，欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我，
"何处堪避暑，林间背日楼。何处好追凉，池上随风舟。
宋沇尝传天宝季，法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来，
"三春已暮桃李伤，棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将，
题三义塔
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患，细念因缘尽是魔。
"何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。
"吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，
尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。"
水暗波翻覆，山藏路险巇.未为明主识，已被倖臣疑。
为君更奏湘神曲，夜就侬来能不能。"
绵袍拥两膝，竹几支双臂。从旦直至昏，身心一无事。
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。
五柳先生传
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被，池边晚坐乍移床。
灵蛇万古唯一珠，岂可抨弹千万亿。
鶗鴂鸣还歇，蟾蜍破又盈。年光同激箭，乡思极摇旌。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
频动横波嗔阿母，等闲教见小儿郎。"
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
有官供禄俸，无事劳心力。但恐优稳多，微躬销不得。"
"独上乐游园，四望天日曛。东北何霭霭，宫阙入烟云。
蜉蝣
觉路随方乐，迷涂到老愁。须除爱名障，莫作恋家囚。
暂停杯觞辍吟咏，我有狂言君试听。丈夫一生有二志，
何处生春早，春生人意中。晓妆虽近火，晴戏渐怜风。
"我爱此山头，及此三登历。紫霞旧精舍，寥落空泉石。
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
秋风方索漠，霜貌足暌携。今日骑骢马，街中醉蹋泥。
厩马骄初跨，天厨味始尝。朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。
袁州州学记
渐绽胭脂萼，犹含琴轸房。离披乱剪彩，斑驳未匀妆。
自愧阿连官职慢，只教兄作使君兄。"
"努力少年求好官，好花须是少年看。
饮啄供稻粱，包裹用茵席。诚知是劳费，其奈心爱惜。
淮西未返半年前，已见淮西阵云合。"
云队攒戈戟，风行卷旆旌。堠空烽火灭，气胜鼓鼙鸣。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目，远风来处好开襟。
书院二小松
闻有送书者，自起出门看。素缄署丹字，中有琼瑶篇。
小于潘岳头先白，学取庄周泪莫多。
杳杳有馀思，行行安可忘。四邻非旧识，无以话中肠。
"茅覆环堵亭，泉添方丈沼。红芳照水荷，白颈观鱼鸟。
傍看应寂寞，自觉甚逍遥。徒对盈尊酒，兼无愁可销。"
"帆影日渐高，闲眠犹未起。起问鼓枻人，已行三十里。
我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。
命偶风云会，恩覃雨露霶.沾枯发枝叶，磨钝起锋铓。