译文
时机容易失去,壮志(zhi)难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月(yue),指点山川,建立另外一种“功名”。
牧童放牧归来(lai),在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空(kong)中的圆月。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同(tong),没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥(ni)也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起(qi)家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
注释
(20)赞:助。
⑼长:通“常”,持续,经常。
载:又,且。耘:除草。耔(zǐ):在苗根培土。
⑸仍:连续。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。
(70)博衍:舒展绵延。
⑶傍:靠。这里指雪花飘落。
⑹如……何:对……怎么样。
(70)为人:助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。