译文
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要(yao)等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
魂啊回来吧!
飘(piao)落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
皇(huang)上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
一般人都说:"圆满(man)和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够(gou)过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
注释
(31)闲轩:静室。
146、申申:反反复复。
(8)芥:小草,此处用作动词。
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。
96. 所过:名词性“所”在短语,意即“访问的”。
(5)隔离天日:遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
⑸黑貂裘:《战国策·秦策》载,苏秦“说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝”。
(3) 嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。
⑷东郭履:形容处境窘迫。典出《史记·滑稽列传》。