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临江仙·试问梅花何处好

五代 / 包世臣

领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


临江仙·试问梅花何处好拼音解释:

ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
gao mian ge sheng ri .xia diao zuo qing qiu .dao bu li fang cun .er neng hun su qiu ..
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .rong hua ge yi dai .he yong ku zhui xun .
.wen weng huan hua shu .yi mu lie yuan luan .yin shui lin ren yi .shao shan mi shi nan .
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
jing tai yin han chi .chi shui ru dong qing .wei you dong feng sou .xiang xun yue xia xing ..
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
bai yan jian qiang di .ji nian chui lei ting .yin feng chui sha qi .yong ri zai qing ming .
.xiang qi zhi wei hua pian zhang .ta xue zeng lai su ci fang .xuan hua jin xiao cheng lou di .
.kan xiao xiu xian lv .shao jin mi da huan .bu zhi xiao xi huo .zhi zai ji liao guan .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .

译文及注释

译文
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你(ni)会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲(bei)痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天(tian)怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤(shang),乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
草木由青(qing)变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停(ting)息,但是,高洁的英名却万古流传。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。

注释
17杳:幽深
①吴兴:今浙江湖州市。
①綀衣:葛布衣,指平民衣着。
38.芙蓉小苑:即芙蓉园,也称南苑,在曲江西南。入边愁:传来边地战乱的消息。唐玄宗常住兴庆宫,常和妃子们一起游览芙蓉园。史载,安禄山叛乱的消息传到长安,唐玄宗在逃往四川之前,曾登兴庆宫花萼楼饮酒,四顾凄怆。
听:倾听。
5、“波澜”两句意谓我的心如同古井之水,永远不会泛起情感波澜。
(12)青枫浦上:青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
(12)钩弋:汉宫名,赵倢伃所居。

赏析

  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  这是一首别(shou bie)后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐,但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这首诗在艺术上的主要特色,首先是结构上的跌宕。方玉润说:“前后两章实赋,一往迎,一归来。二、四两章皆写思慕之怀,却用兴体。中间忽易流利之笔,三层反跌作势,全诗章法皆灵。”(同上)其次是抒情手法的多样,或直诉情怀,一泻方快;或以景写情,亦景亦情;或比兴烘托,意境全出。总之,它是《雅》诗中优秀的抒情诗(qing shi)篇。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四(jin si)百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣(tong yao)反映的就是这种状况。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷(xia fen)纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧(seng),却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。

创作背景

  历史上晋朝与隋朝之间二百年的南北朝可以说是中国内战不断,纷争不休最为严重的时期之一。在江南以建康(今南京)为中心,相继建立过宋、齐、梁、陈四朝;在北方经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北周五朝。不是外部入寇就是重臣造反,上演了一幕幕你刚唱罢我登场的历史闹剧。丘迟向陈伯之劝降的《《与陈伯之书》丘迟 古诗》就诞生在北魏与梁的战争之中,给后人留下了笔杆子战胜枪杆子的千古杰作。

  

包世臣( 五代 )

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简 介

包世臣 包世臣(1775一1855),男,安徽泾县人。清代学者、书法家、书学理论家。包世臣乃北宋名臣包青天包拯二十九世孙。字慎伯,晚号倦翁、小倦游阁外史。嘉庆二十年举人,曾官江西新渝知县,被劾去官。包世臣学识渊博,喜兵家言,治经济学。对农政、货币以及文学等均有研究。包世臣的主要历史功绩在于通过书论《艺舟双楫》等鼓吹碑学,对清代中、后期书风的变革影响很大,至今为书界称颂。

柳梢青·茅舍疏篱 / 王彭年

"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."


过松源晨炊漆公店 / 张惟赤

随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,


书扇示门人 / 钱楷

魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。


端午日 / 郑襄

"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
罗刹石底奔雷霆。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"


书院 / 曹荃

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。


书韩干牧马图 / 甘学

泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"


马诗二十三首·其四 / 高棅

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
"苇萧萧,风摵摵,落日江头何处客。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
三元一会经年净,这个天中日月长。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。


莲叶 / 郑康佐

轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)


国风·郑风·子衿 / 江汝式

佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女


水调歌头·寿赵漕介庵 / 王天骥

湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"