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戚氏·晚秋天

隋代 / 吴文英

行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
礼毕祀先,香散几筵。罢舞干戚,收撤豆笾。
将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻,君方游宦从陈汝。
细风吹宝袜,轻露湿红纱。相看乐未已,兰灯照九华。"
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
宫连太液见苍波,暑气微清秋意多。
日影飞花殿,风文积草池。凤楼通夜敞,虬辇望春移。
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
"唼藻沧江远,衔芦紫塞长。雾深迷晓景,风急断秋行。
下空濛而无鸟,上巉岩而有猿。怀飞阁,度飞梁。
岂知人事无定势,朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺,
碧玉上宫妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金将买赋。
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,


戚氏·晚秋天拼音解释:

xing le san yang zao .fang fei er yue chun .gui zhong hong fen tai .mo shang kan hua ren .
li bi si xian .xiang san ji yan .ba wu gan qi .shou che dou bian .
jiang qie tiao tiao dong lu chui .shi feng da dao wu nan zu .jun fang you huan cong chen ru .
xi feng chui bao wa .qing lu shi hong sha .xiang kan le wei yi .lan deng zhao jiu hua ..
xiong shang jing shan dian .fan shi bian hong qi .di chen cang hai di .tou zhu dai long shui .
gong lian tai ye jian cang bo .shu qi wei qing qiu yi duo .
ri ying fei hua dian .feng wen ji cao chi .feng lou tong ye chang .qiu nian wang chun yi .
shan yang zha .deng lian qian .pan jiu bi er wu ju .su ni xi er bu qian .
.sha zao cang jiang yuan .xian lu zi sai chang .wu shen mi xiao jing .feng ji duan qiu xing .
xia kong meng er wu niao .shang chan yan er you yuan .huai fei ge .du fei liang .
qi zhi ren shi wu ding shi .chao huan mu qi ru zhang fan .jiao fang chong yi zi ai duo .
bi yu shang gong ji .chu ru qian hua lin .zhu bei dai mao chuang .gan lang qing yi shen .
du zuo chang men chou ri mu .dan yuan jun en gu qie shen .qi xi huang jin jiang mai fu .
.gu er qu ci qin .yuan ke sang zhu ren .mo yin ku xin qu .shui ren wen ke wen .
chun tian bai cao qiu shi shuai .qi wo bu dai bai tou shi .luo ru yu er se wei an .

译文及注释

译文
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生(sheng)了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤(shang)害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样(yang)的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿(keng)锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得(de)势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适(shi)合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

注释
蕲qí水:县名,今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
45.菴(ān)闾:蒿类植物名,子可入药。轩于:即莸(yóu)草,一种生于水中或湿地里的草。
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
⑤先论:预见。
照水:映在水里。晴柔:晴天里柔和的风光。
风帘:挡风用的帘子。

赏析

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为(shi wei)新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流(yuan liu)落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔,景合情切,不蔓不枝,最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是(zhi shi)“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫,又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱(bao zhu)信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨(ba li)花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。

创作背景

  《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐朝对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠送给他这首送别诗。

  

吴文英( 隋代 )

收录诗词 (2944)
简 介

吴文英 吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

元日述怀 / 陈守镔

太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。
瑶水执仙羁,金闺负时选。晨趋博望苑,夜直明光殿。
千载楚襄恨,遗文宋玉言。至今青冥里,云结深闺门。"
翻黄坠疏叶,凝翠积高天。参差海曲雁,寂寞柳门蝉。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
赠君折杨柳,颜色岂能久。上客莫沾巾,佳人正回首。


晚次鄂州 / 吴武陵

自有长筵欢不极,还将彩服咏南陔。"
髻鬟风拂散,眉黛雪沾残。斟酌红颜尽,何劳镜里看。"
军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。溪水连地霜草平,
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。
"汉国明妃去不还,马驼弦管向阴山。
乔林百丈偃,飞水千寻瀑。惊浪回高天,盘涡转深谷。
兴化俟群辟,择贤守列藩。得人此为盛,咨岳今复存。
客醉山月静,猿啼江树深。明朝共分手,之子爱千金。"


过江 / 陈大成

不取从畋乐,先流去杀慈。舜韶同舞日,汤祝尽飞时。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花红翡翠楼。
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。燕雀宁知去,蜉蝣不识还。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
"车如流水马如龙,仙史高台十二重。


燕歌行二首·其二 / 卢士衡

"积阳虽有晦,经月未为灾。上念人天重,先祈云汉回。
却天凝寒作君寿。御沟泉合如环素,火井温水在何处。"
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
一为侍御史,慷慨说何公。何公何为败,吾谋适不同。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 林干

挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
盛业铭汾鼎,昌期应洛书。愿陪歌赋末,留比蜀相如。"
"月宇临丹地,云窗网碧纱。御筵陈桂醑,天酒酌榴花。
"空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。禅室从来尘外赏,


望木瓜山 / 王之春

方见将军贵,分明对冕旒。圣恩如远被,狂虏不难收。
"倦游嗟落拓,短翮慕追飞。周醪忽同醉,牙弦乃共挥。
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
"温液吐涓涓,跳波急应弦。簪裾承睿赏,花柳发韶年。
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。"


永王东巡歌·其六 / 袁震兴

翔禽鸣我侧,旅兽过我前。无人且无事,独酌还独眠。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
虽喜得同今夜枕,还愁重空明日床。"
岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。
"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
枕席夷三峡,关梁豁五湖。承平无异境,守隘莫论夫。
芳月期来过,回策思方浩。"
"羽籥崇文礼以毕,干鏚奋武事将行。


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 赵相

阵照通宵月,书封几夜霜。无复能鸣分,空知愧稻粱。"
楚挽绕庐山,胡笳临武库。怅然郊原静,烟生归鸟度。"
"乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
"幽郊昨夜阴风断,顿觉朝来阳吹暖。泾水桥南柳欲黄,
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
威略静三边,仁恩覃万姓。"
绮阁香销华厩空,忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠,


滁州西涧 / 瞿鸿禨

"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
玉斝牺樽潋滟,龙旂凤辖逡巡。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。


咏省壁画鹤 / 曹必进

"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
忧阕情犹结,祥回禫届期。竹符忠介凛,桐杖孝思凄。
窗横暮卷叶,檐卧古生枝。旧石开红藓,新河覆绿池。
小山迷隐路,大块切劳生。唯有贞心在,独映寒潭清。"
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。
"御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。
雍熙亮在宥,亭毒匪多伤。辛甲今为史,虞箴遂孔彰。"