朝中措·襄阳古道灞陵桥
"浪迹天涯去，南荒必动情。草青虞帝庙，云暗夜郎城。
愿雪会稽耻，将期报恩荣。半道谢病还，无因东南征。
波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步，禽声偏爱隔花闻。
游宦等闲千里隔，空馀魂梦到渔台。
"春霁江山似画图，醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓，
"一别隔炎凉，君衣忘短长。裁缝无处等，以意忖情量。
千年垄树何人哭，寂寞苍苔内史碑。"
几处按歌齐入破，双双雏燕出宫墙。
朝中措·襄阳古道灞陵桥拼音解释:
.lang ji tian ya qu .nan huang bi dong qing .cao qing yu di miao .yun an ye lang cheng .
yuan xue hui ji chi .jiang qi bao en rong .ban dao xie bing huan .wu yin dong nan zheng .
bo wai sheng chu fa .feng qian qu zheng chang .qi qing he wan lai .duan xu rao san xiang .
dao fei yin jing wu .xin neng xiang wu kong .qiu lai de yin xin .you zai shan shan dong ..
meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
you huan deng xian qian li ge .kong yu hun meng dao yu tai .
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
qian nian long shu he ren ku .ji mo cang tai nei shi bei ..
ji chu an ge qi ru po .shuang shuang chu yan chu gong qiang .
译文及注释
译文
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山(shan)衔落日，孤零零的城门紧闭。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
人世间的事情，如同流水东逝，说过去就过去了，想一想我这一生，就像做了一场大梦，以前的荣华富贵生活已一去不复返了。醉乡道路平坦，也无忧愁，可常去，别的地方不能去。
麻姑仙子手似鸟爪，最可给人搔背挠痒。
横眉怒对那(na)些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
左右的男女们(men)都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
夜中不能寐，夜里睡不着觉。
脚穿麻鞋，此日登台望(wang)旧京。
朋友，我会记住这一夜，会永远(yuan)记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
当时离开的时候，就说了，没有机会再和你见面。最近呢，没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候，喝着酒，你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
满目孤愁，心怀万般伤痛，脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉，危亭旷望，有多少人终因饮恨余生而心死神伤？
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
注释
⑺清斋：谓素食，长斋。晋支遁《五月长斋》诗：“令月肇清斋，德泽润无疆。”露葵：经霜的葵菜。葵为古代重要蔬菜，有“百菜之主”之称。
（103）这句是说：如果说您连家也不顾，这难道合乎人情吗？
顾：看。
[12]四夷：四方边境的少数民族。夷，古时对异族的贬称。
⑤怜取眼前人：元稹《会真记》载崔莺莺诗：“还将旧来意，怜取眼前人。”怜：珍惜，怜爱。取：语助词。
31、蒹葭（jiān jiā）：芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”，表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
渥：红润的脸色。
8、养老乞言，周朝兴盛的时候，曾奉养一些年老而有声望的人，让他们提意见，帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序：“行苇，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇（gǒu，黄耇，老人之称），养老乞言，以成其福禄焉。”
⑶蘸（zhàn）水：贴着水面开放。湖中水满，岸边桃树枝条弯下来碰到水面，桃花好像是蘸着水开放。
赏析
被焚烧后的洛阳是何等景象呢?展现在人们面前的是："垣墙皆顿擗，荆棘上参天。"顿擗，倒塌崩裂。这两(zhe liang)句的意思是，废的残破不堪的墙壁都断裂了，丛生的荆棘高接云天。这是一幅衰败荒芜的景象。寥寥数语，勾画(gou hua)出一幅伤心惨目的大动乱后的社会画图，为上两句所反映的事实作了形象的说明和补充。远望中的洛阳是这样，那么洛阳人又是一种什么样子呢?诗中写道：不见旧耆老，但睹新少年。旧，这里指原先的。耆老，年老、年迈的老人。睹，看见新，指后出生的。诗人眼含热泪，在向读者沉痛地诉说洛阳城中所见到的情景：往日那些年迈的老人都先后死去了，见到的尽是一些不相识的后生少年。可见，社会动乱给人民带来多么沉重的灾难。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年(er nian)十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源(fa yuan)地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
这是一首盛世的歌功颂德之作，多少见出一些开明政治的气氛，情调比较自然欢畅，语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多，但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作，拘于君臣名分，终究不免感恩承欢，因此诗人的才能技巧，主要用于追求艺术形式的精美得当，实质上这是一首精巧的形式主义作品。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保(de bao)存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗(shou shi)没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
许多历史记载也多突出这点，如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风，俗谓之胡旋”； 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象：“蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始，四座安能分背面。”转得那么快，观众几乎不能看出她的脸和背，这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实，又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移，东山上的雪渐渐消融，多是变成了湿润的泥土而少许成冰，而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写，不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象，而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
“塞外悲风切，交河冰已结。”切，凄切。交河，北方河名。句意为：塞外，寒风悲鸣，十分凄切，交河上，严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年(er nian)十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，想必此诗亦是濡笔马上而作。
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源(fa yuan)地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
李贺之诗，虽然笼统地说，其光怪陆离、虚荒诞幻，是深得楚骚之真传，但细致说来，又有所区别，大抵长篇歌行，近于楚骚和汉魏乐府歌诗，而五言律绝，则更类似于齐梁间诗，显得明艳浓丽。此诗亦是如此，尤其是五、六句，活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物，而是将自己的情志编织于其中，因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同，这也该是李贺此诗的成功之处吧。
这是一首盛世的歌功颂德之作，多少见出一些开明政治的气氛，情调比较自然欢畅，语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多，但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作，拘于君臣名分，终究不免感恩承欢，因此诗人的才能技巧，主要用于追求艺术形式的精美得当，实质上这是一首精巧的形式主义作品。
最后一联：“圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。”诗针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，对前景作了乐观的展望。圣代雨露，是古代文人诗中的惯用之语，这里用来和贬谪相连，也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手莫踌躇”，意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定有重归之日。全诗在这里结束，不仅与首联照应，而且给读者留下无尽的遐思。
五、六句“禅伏诗魔归净地，酒冲愁阵出奇兵”，具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦，说不尽的怨恨，客中无聊，只好用诗来抒写自己的心境，用诗来表达悲愤的情怀。然而，几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲，这恰恰表现了诗人那种“剪不断，理还乱”的心绪，有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成，悲忧郁愤越积越深，真如同一重重愁阵一样，横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而，“借酒浇愁愁更愁”，酒，只能使人得到一时的陶醉，醒来之后，将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望：“两梁免被尘埃污，拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到：诗也好，酒也好，都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽，悟出了一条真理，他要好好的保(de bao)存这顶珍贵的朝帽，千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣，宁肯终生潦倒，也不改变自己的气节。想到这他不愁了，他不悲了，他轻轻地擦拭着朝替，他心中暗暗地表示：一定要耐心的等待，一直等到大唐复兴，戴上朝帽，穿上朝服来参与朝政。闻一多说：作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运，而自己又无所作为，故所作之诗多缅怀往事，情调悲凉。”这首诗(shou shi)没有直抒悲凉之思，但他深深眷顾的往日温馨，实已成为今日悲凉的衬托。
许多历史记载也多突出这点，如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风，俗谓之胡旋”； 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象：“蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海，回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始，四座安能分背面。”转得那么快，观众几乎不能看出她的脸和背，这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
这是一首思乡诗。诗的一开头,即以工整的对仗交代了时令及离家的时日。开头二句，诗人淡淡地说出一个事实：“入春才七日，离家已二年”。笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初七，是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的帐惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实，又是主管感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。
第二首诗描写了阳光照耀下东山积雪消融的景象。随着时间推移，东山上的雪渐渐消融，多是变成了湿润的泥土而少许成冰，而这时还没到新晴之时。这就是前两句所写，不仅很好承接上一首点出雪后消融的景象，而且为下面“宜看不宜登”讲明原因。
创作背景
宋仁宗景祐三年（1036）五月，欧阳修因疏救范仲淹被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌）县令，欧阳修携家人沿水路前往贬所，溯江而上，于九月初四夜泊岳阳城外的洞庭湖口，月下难眠，写下了这首七言短古《《晚泊岳阳》欧阳修 古诗》。
王岩叟( 唐代 )
收录诗词 (6534) 首
简 介
王岩叟 （1044—1094）大名清平人，字彦霖。仁宗嘉祐六年，举明经科第一。调栾城主簿，累知安喜县。哲宗立，以刘挚荐为监察御史，请复差役法，劾罢蔡确、章惇。历侍御史、枢密都承旨、中书舍人等。元祐六年，拜枢密直学士、签书院事。刘挚罢相，岩叟连疏论救，被劾为挚党。七年，罢知郑州，徙河阳。卒谥恭简。有《大名集》等。
九日与陆处士羽饮茶
"常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。
"简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿，归来见者谁不羡。
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
"事简开樽有逸情，共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景，
且遂一欢笑，焉知贱与贫。"
"日出照东城，春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣，羽犹短。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限，八月银河路更长。
大雅·假乐
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君却周旋。
"秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，
人望征贤入，余思从子居。灊山真隐地，凭为卜茅庐。"
"沧海已云晏，皇恩犹念勤。式燕遍恒秩，柔远及斯人。
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
"昔年簪组隘丘门，今日旌幢一院存。
远郡卧残疾，凉气满西楼。想子临长路，时当淮海秋。"
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
采桑子·天容水色西湖好
一操临流袂，上耸干云辔。独往倦危途，怀冲寡幽致。
缓酌迟飞盖，微吟望绮霞。相迎在春渚，暂别莫咨嗟。"
"先主与武侯，相逢云雷际。感通君臣分，义激鱼水契。
野鹊迎金印，郊云拂画旗。叨陪幕中客，敢和出车诗。"
业峻灵祇保，功成道路嗟。宁如凿空使，远致石榴花。"
"常闻嬴女玉箫台，奏曲情深彩凤来。
地远从军乐，兵强分野闲。皇家不易将，此去未应还。"
长松寒倚谷，细草暗连溪。久立无人事，烟霞归路迷。"
江城子·平沙浅草接天长
昔时红粉照流水，今日青苔覆落花。君去西秦适东越，
"水护星坛列太虚，烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤，
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
犹恐黄金价未高，见得锱铢几多力。"
"寺南几十峰，峰翠晴可掬。朝从老僧饭，昨日崖口宿。
几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。"
含声歌扇举，顾影舞腰回。别有佳期处，青楼客夜来。"
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。
绸缪
"一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里，闲愁因动落花前。
松竹闲僧老，云烟晚日和。寒塘归路转，清磬隔微波。"
冠盖趋梁苑，江湘失楚材。豫愁轩骑动，宾客散池台。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
"茂等方上达，诸生安可希。栖神澹物表，涣汗布令词。
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
客舍洮水聒，孤城胡雁飞。心知别君后，开口笑应稀。"
离骚
赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。"
春光怀玉阙，万里起初程。（《送人》）
"天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
"睡觉花阴芳草软，不知明月出墙东。
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
生查子·旅思
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
溪冻声全减，灯寒焰不高。他人莫相笑，未易会吾曹。"
决胜虽关勇，防危亦合忧。看他终一局，白却少年头。"
九月霜天水正寒，故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数，
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
再来值秋杪，高阁夜无喧。华烛罢然蜡，清弦方奏鹍.
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
喜闻捷报
散帙高编折桂枝，披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖，
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
"柏树松阴覆竹斋，罢烧药灶纵高怀。
含声歌扇举，顾影舞腰回。别有佳期处，青楼客夜来。"
"汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。
"妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。晓日临窗久，春风引梦长。
薄雾笼寒径，残风恋绿萝。金乌兼玉兔，年几奈公何。"
念奴娇·赤壁怀古
"竹轩临水静无尘，别后凫鹥入梦频。
"纷吾世网暇，灵岳展幽寻。寥廓风尘远，杳冥川谷深。
一从化真骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
其中字数无多少，只是相思秋复春。"
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
凋氓积逋税，华鬓集新秋。谁言恋虎符，终当还旧丘。"
"□□□□□□□，菰米苹花似故乡。
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
齐天乐·中秋宿真定驿
《郡阁雅谈》云：作者见之曰：“必垂名于后。”）
明庭转制浑无事，朝下空馀鸡舌香。
山厨竹里爨，野碓藤间舂。对酒云数片，卷帘花万重。
周公负斧扆，成王何夔夔？武王昔不豫，剪爪投河湄。贤圣遇谗慝，不免人君疑。天风拔大木，禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇，公赋鸱鸮诗。金滕若不启，忠信谁明之。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
杞梓呈才后，神仙入侍频。孤寒皆有赖，中外亦同忻。
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。"
海山谙向背，攻守别风云。只为坑降罪，轻车未转勋。