首页 古诗词 田家元日

田家元日

明代 / 郭章

明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
大梦依禅定,高坟共化城。自应怜寂灭,人世但伤情。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
眷眷章梓州,开筵俯高柳。楼前出骑马,帐下罗宾友。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。


田家元日拼音解释:

ming dan zhi guan qu .ta chen liang hui xi .xi bie dong ye duan .wu huan bei xing chi .
an neng xian peng ju .qie yu ge niu xia .nai zhi gu shi ren .yi you ru wo zhe ..
da meng yi chan ding .gao fen gong hua cheng .zi ying lian ji mie .ren shi dan shang qing .
.yun ji xuan huang dai .xing gao tai bai nian .miao tang zi shang ce .mu fu zhi zhong quan .
you shi sheng fu rong .bai hua can mei se .yuan xiao yue xi nv .wen fang bu ke shi .
shui wei yuan xiang fang .nang qing shu bu mi .yan qian ju chun lao .zao xia peng zhi ji .
yu zhu huai chao shang .zan ting yu zi gou .xiang wang zhi bu jian .zhong shi lv hui tou .
bei shi jing da han .guan shan rao ku xin .bian bing ruo chu gou .zhan gu cheng ai chen .
wei lu jiang ji qin .xiang jia fei yuan you .kan jun wu dou mi .bu xie wan hu hou .
.tian xia jia ma wei jin xiao .qi mian gou he chang piao piao .jian nan sui yue bu ke du .
juan juan zhang zi zhou .kai yan fu gao liu .lou qian chu qi ma .zhang xia luo bin you .
.gua xi zhu gui liu .yi yi wang hu qiu .can chun guo chu xian .ye yu su wu zhou .
kai bi gan kun zheng .rong ku yu lu pian .chang sha cai zi yuan .diao lai ke xing xuan .

译文及注释

译文
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习(xi)俗最安适,职业最快(kuai)乐。以至于(yu)老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐(jian)化为平川……
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
高大的梧(wu)桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖(qi)息?
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
看看凤凰飞翔在天。

注释
6.依依:依稀隐约的样子。
②凤凰柱:瑟柱上雕饰凤凰的形状。
219.竺:通“毒”,憎恶。
②“云边”句:汉要求苏武回国,匈奴诡言武已死。后汉使至,常惠教汉使向单于说,汉帝射雁,于雁足得苏武书,言其在某泽中,匈奴才承认苏武尚在。雁断:指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。胡:指匈奴。
(23)邠郊:邠州(今陕西省彬县)。郊:郊原,即平原。

赏析

  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山(shan)高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字(zi)短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度(du)赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国(chong guo)叫石门和石门山的(shan de)地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求(yi qiu)长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其(you qi)是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

郭章( 明代 )

收录诗词 (8352)
简 介

郭章 郭章,字仲达,世居昆山,宋朝人,约与龚明之同时。自幼工于文,游京师太学有声。后守城有功拜官,被荐居帅幕。官至通直郎。卒于京师,年四十馀。事见《中吴纪闻》 卷六。

听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 召平彤

"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。


卜算子·独自上层楼 / 肇晓桃

连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"一身趋侍丹墀,西路翩翩去时。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"


游南阳清泠泉 / 申屠甲寅

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。


晓日 / 太叔碧竹

"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
固应不远别,所与路未及。欲济川上舟,相思空伫立。"
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。


淡黄柳·咏柳 / 楚氷羙

孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
"郢匠抡材日,辕轮必尽呈。敢言当一干,徒欲隶诸生。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
君不见空墙日色晚,此老无声泪垂血。"


怨词二首·其一 / 长孙志远

"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
"东城跃紫骝,西路大刀头。上客刘公干,元戎郭细侯。
昨忆逾陇坂,高秋视吴岳。东笑莲华卑,北知崆峒薄。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。


阮郎归·南园春半踏青时 / 皇甫森

抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。


点绛唇·红杏飘香 / 万俟金梅

"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
乘兴遣画沧洲趣。画师亦无数,好手不可遇。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。


侧犯·咏芍药 / 尾庚辰

"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
相看醉倒卧藜床。"
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 尉迟志刚

无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
向营淮水满,吹角楚天秋。客梦依依处,寒山对白楼。"
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
气得神仙迥,恩承雨露低。相门清议众,儒术大名齐。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。