首页 古诗词 西江月·宝髻松松挽就

西江月·宝髻松松挽就

隋代 / 沈濂

左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
坐对珠笼闲理曲,琵琶鹦鹉语相和。"
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
不知彼何德,不识此何辜。"
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。


西江月·宝髻松松挽就拼音解释:

zuo jiang qu shi pei xiang zhai .jiu lai che ma ji ren guo .
zuo dui zhu long xian li qu .pi pa ying wu yu xiang he ..
cun jia he suo you .cha guo ying lai ke .pin jing si seng ju .zhu lin yi si bi .
xiao mian pi pa bi .cang tou bi li nu .cong jun bao fu gui .zeng zuo ci you wu ..
hu xuan nv .hu xuan nv .xin ying xian .shou ying gu .xian gu yi sheng shuang xiu ju .hui xue piao yao zhuan peng wu .zuo xuan you zhuan bu zhi pi .qian za wan zhou wu yi shi .ren jian wu lei wu ke bi .ben che lun huan xuan feng chi .qu zhong zai bai xie tian zi .tian zi wei zhi wei qi chi .hu xuan nv .chu kang ju .tu lao dong lai wan li yu .zhong yuan zi you hu xuan zhe .dou miao zheng neng er bu ru .tian bao ji nian shi yu bian .chen qie ren ren xue yuan zhuan .zhong you tai zhen wai lu shan .er ren zui dao neng hu xuan .li hua yuan zhong ce zuo fei .jin ji zhang xia yang wei er .lu shan hu xuan mi jun yan .bing guo huang he yi wei fan .gui fei hu xuan huo jun xin .si qi ma wei nian geng shen .cong zi di zhou tian wei zhuan .wu shi nian lai zhi bu jin .hu xuan nv .mo kong wu .shu chang ci ge wu ming zhu .
bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
er wo chang yan qi .xu zhu chang an cheng .chun shen guan you man .ri you gui shan qing ..
zuo ai qian yan qian .wo ai bei chuang bei .chuang zhu duo hao feng .yan song you jia se .
mei xuan xi di ju .bu ta yao lu xing .ju dong wu you hui .wu mo yu zhi zheng .
jian shuo ju ren ye ji liao .xi pan du sha cang shui nu .cheng tou ku shu xia shan xiao .
ling jiao yun cheng zhan .jiang jiao shui dang fu .yue yi qiao zhu he .feng fan zhan qiang wu .
han chuang feng xue yong shen lu .bi ci xiang shang zhi bai xu .

译文及注释

译文
整天(tian)(tian)吃山(shan)珍海味的(de)豪华生活有何珍贵,只希望(wang)醉生梦死而不愿清醒。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
大家坐在这里如(ru)同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
横江的铁锁链,已经深深地埋于(yu)江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷(tou)吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。

注释
13、平原:即平原君赵胜,赵惠文王之弟。
49、武:指周武王。
④闲:从容自得。
(175)久任吏将以责成功——让文武官员安于其位,责成他们做出成绩来。
⑽白地:犹俚语所谓“平白地”。

赏析

  接着,作者又从社会和自然(zi ran)两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的(tang de)爱赏,以及他对(ta dui)生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  三
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

沈濂( 隋代 )

收录诗词 (5594)
简 介

沈濂 沈濂,字景周,号莲溪,秀水人。道光癸未进士,由刑部主事历官江苏淮徐海道。有《莲溪吟稿》。

鸡鸣歌 / 孙思敬

岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
通州更迢递,春尽复如何。"
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。


卷阿 / 鲍輗

谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 李泽民

"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
欲忘忘未得,欲去去无由。两腋不生翅,二毛空满头。坐看新落叶,行上最高楼。暝色无边际,茫茫尽眼愁。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
云间鹤背上,故情若相思。时时摘一句,唱作步虚辞。"
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。


游金山寺 / 蜀僧

荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
初得官时髭未生。二十年来谙世路,三千里外老江城。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。
"细水涓涓似泪流,日西惆怅小桥头。
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。


发白马 / 薛稷

"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。


早春寄王汉阳 / 徐奭

"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。
庶几无夭阏,得以终天年。"
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。


哭曼卿 / 郑锡

曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。


逢入京使 / 傅九万

四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,


蒿里 / 贾益谦

"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。


清平乐·题上卢桥 / 程廷祚

莫强疏慵性,须安老大身。鸡鸣一觉睡,不博早朝人。"
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。