首页 古诗词 遣悲怀三首·其三

遣悲怀三首·其三

未知 / 李乘

晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
先生觱栗头。 ——释惠江"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
昔作树头花,今为冢中骨。


遣悲怀三首·其三拼音解释:

qing chu si men jing wang shi .gu song qian chi ban cang tai ..
ming yue zhu nan shi .gan quan fu ke cheng .dan jiang zhong bao zhu .he ju dian qing ying ..
.ye yu xi he han .shi huai jue you ling .li sheng xin xi shuai .cao ying lao qing ting .
gao yuan zhi shu ku yi rong .zi chuan zhi shui hun yi cheng .zou yi zhi min pu yi xing .
.jiu si jin hu lai .shuang ju wu qing tai .fu xue cong shan qi .guo fang li ta hui .
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
wei yan pai shou hu lu wu .guo ling chuan yun zhu zhang fei .
you shi zuo zhang ju .qi gai huan xian yi .mang mang shi qing shi .shui ren ai zhen shi .
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..
.pan gen ji song cui ya qian .que yan ling yun hua zhi jian .zha jie jing hua qi yong jie .
xian sheng bi li tou . ..shi hui jiang .
zhi ci gong cheng san dao wai .wen cheng luan feng ye zhu xian .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
.fan li pi kai cang hai lang .ma ti ta po luan shan qing .
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
xiu chuang pa yin wu long fei .jin zi chou jiao qing niao xian . ..pou
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .

译文及注释

译文
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
  君子学习,是听在(zai)耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么(me)能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物(wu)去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄(qi)寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接(jie)拿来做被褥床帐。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
九重宫中有谁理(li)会劝谏书函。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。

注释
⑾海月,这里指江月。
⑵桂华:桂花,“华”同“花”。
醒醒:清楚;清醒。
③食茄下:这句说的是鹭鸟在荷茎下进食。茄,荷茎。
(28)《大雅》:指《诗·大雅》中的诗歌。

赏析

  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  古史有言:“尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑。”即今山西临汾、永济、夏县一带。悠悠五千年大中国,最古老的三大君王,他们统统崛起于原始农耕社会地肥水美的所在,山西的晋南地区。
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达(fang da),又透露友人心情不佳,似乎难以痛(tong)饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵族社(zu she)会。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  第三句:岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。欢声笑语吸引了岸上的游冶郎,不知哪家的公子,三三五五、似隐非隐在垂杨下,我们可以想象出此时的采莲女面对岸边的游冶郎会有多么的娇羞,所谓“女为悦己者容”,心里怦跳的喜悦之情溢于言表。李白笔下的娇羞之态并未点明,只是从“日照新妆水底明,风飘香袖空中举”联想到的,有着明丽可人的浪漫情调,自有一种清新脱俗。诗人将她们置于青翠欲滴的荷叶丛中,又以游冶郎的徘徊搔首来衬托她们的娇美,使用乐府写罗敷的手法,从而更加委婉传神。
  (一)
  其二
  庾信(yu xin)由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事(duo shi)之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

李乘( 未知 )

收录诗词 (4553)
简 介

李乘 李乘,字德载,安徽淮西人。哲宗绍圣初知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四)。今录诗二十首。

蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 韩鼎元

常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"


踏莎行·芳草平沙 / 孙望雅

长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 章曰慎

瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
今日忽登虚境望,步摇冠翠一千峰。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"


劝学诗 / 偶成 / 刘幽求

石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。


/ 王知谦

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 杜依中

夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 赵士麟

有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。


徐文长传 / 李尝之

无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。


神鸡童谣 / 张镇初

洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。


出城寄权璩杨敬之 / 魏宪

物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
君不见于公门,子孙好冠盖。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。