译文
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
说到铭志之所以能够著称(cheng)后世,是(shi)因为它的(de)意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如(ru)果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
三叠泉如银河倒挂三石梁。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲(bei)欢离合的记录。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
峡江急流的吼声像雷霆(ting)在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松(song)风水声激切哀鸣。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
注释
5、予:唐太宗自称。
④毕竟: 到底。
终:又;
6.戎旃(zhān):军旗。奉戎旃,谓参加永王军队。
(16)于焉:于是乎。逍遥:安闲自得。
⒁澣(huàn):浣,洗。衣:上曰衣,下曰裳。此指外衣。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。