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界围岩水帘

清代 / 张汝锴

拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
"山斋方独往,尘事莫相仍。蓝舆辞鞍马,缁徒换友朋。
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"
朱颜销不歇,白发生无数。唯有山门外,三峰色如故。"
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。


界围岩水帘拼音解释:

quan shi tai cang cui .chi bo yan yao miao .dan wen you yi wu .wu lun chi da xiao .
.lao jiang ruo xia wang you wu .ji yu jiang cheng ai jiu weng .cheng jiao san zhou he chu hui .
ta ren sheng jian bie .bi pu duo man qi .jun zai huo you tuo .chu men dang fu shui .
.shan zhai fang du wang .chen shi mo xiang reng .lan yu ci an ma .zi tu huan you peng .
qi tian mu bu shi .zao zao yan dou gui .yin han jin gu bing .ye jiu deng huo di .
mei sui ba guan meng jiu shou .yin qin yi jie zhong qian jin ..
zhu yan xiao bu xie .bai fa sheng wu shu .wei you shan men wai .san feng se ru gu ..
lin dou ning tu she .ying sheng qi lang ji .si cun wei qing shi .xin bai chu jiao ji .
gu xiang miao he chu .yun shui zhong zhong ge .shui nian shen long zhong .qi huan mo tian he ..
bu shi chun tian yi jian hua .seng shuo ke chen lai yan jie .yi yan feng xuan zai gan jia .
.yi li yin teng yu .jia tong kai zhu fei .wang shi duo zan zhu .jin ri shi chang gui .
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
zun qian chou zhi you xiao shi .cha neng san men wei gong qian .xuan zong wang you de li chi .
ke ren zhou ye bo huang chong .shi shi su dou qian san bai .huang chong zhi jia yu su tong .
wen wo qi qi he suo shi .xiang ren jian wei lu ming ke .er qian li bie xie jiao you .
yu chao ti liu wei yi chui .chang jiao bi yu cang shen chu .zong xiang hong jian xie zi sui .
.zhang lun zhi shi tian .po zhu xin wei rong .cai bao guan reng zhong .en shen ze shang qing .
mang ren dao ci yi xu xian .kuang dang ji jing liang feng hou .ru zai qian yan wan he jian .
.jin luan dian li shu can zhi .qi yu jing zhou yuan pan si .
ao chui xi lang yu fei fei .du long tui gu hong lei gu .ye xiang mai ya zhu shi ji .

译文及注释

译文
地上长满了(liao)如丝的(de)绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下(xia)勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去(qu)是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪(xue),水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取(qu),可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰(shuai)落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
  一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。

注释
⑺航:小船。一作“艇”。
实为:总结上文
⑻漫:徒然,白白地。华表语:指向皇上进谏的奏章。华表,又名诽谤木,立于殿堂前。
288. 于:到。
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
40. 几:将近,副词。
11.同交欢:一起欢乐。一作“相交欢”。
⑵郊园:城外的园林。唐张九龄《酬王履震游园林见贻》诗:“宅生惟海县,素业守郊园。”
⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

赏析

  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿(yuan),让他胸中的郁闷与(men yu)梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦(ri meng)终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

张汝锴( 清代 )

收录诗词 (2783)
简 介

张汝锴 张汝锴,字俞仲,临海(今属浙江)人。理宗淳祐元年(一二四一)进士。授广德县尉,改天台县尉(《浩然斋雅谈》卷中)。官终宗学博士、诸王宫教授(清康熙《临海县志》卷五)。今录诗二首。

池上 / 澹台长利

山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
"洞房门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。
岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 纳喇志红

明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。


从军诗五首·其一 / 隽得讳

闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪,渐失征帆错认云。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,


柳梢青·吴中 / 袭含冬

"佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百馀茎。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
若无知足心,贪求何日了。"
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 佟佳润发

"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
"携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
近来渐喜知闻断,免恼嵇康索报书。"
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"


月夜忆乐天兼寄微 / 哺觅翠

律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
风月共谁赏,诗篇共谁吟。花开共谁看,酒熟共谁斟。
立班之地,旧图犹存。殿门外有药树,监察御史监搜
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。


归国谣·双脸 / 经沛容

若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
病觉今年昼夜长。顾我亲情皆远道,念君兄弟欲他乡。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.


渔家傲·反第二次大“围剿” / 张廖勇

"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
"有侄始六岁,字之为阿龟。有女生三年,其名曰罗儿。
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。


国风·邶风·泉水 / 盛晓丝

须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。


送客之江宁 / 碧鲁建杰

晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
湿屈青条折,寒飘黄叶多。不知秋雨意,更遣欲如何。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。