十载有区宇，秋毫皆帝功。垂衣不骄德，子桀如何聋。
"画破青山路一条，走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷，
要识此来栖宿处，上林琼树一枝高。"
参差席香藑.玄祇祉兆姓， ——孟郊
"圭灶先知晓，盆池别见天，
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
"幼小家贫实可哀，愿征行去志难回。
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。"
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅，吹律能令北陆暄。
阿连诗句偏多思，遥想池塘昼梦成。"
鸳鹭输黄绢，场坛绕白苹.鼎湖闲入梦，金阁静通神。
"赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须，
shi zai you qu yu .qiu hao jie di gong .chui yi bu jiao de .zi jie ru he long .
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .
yao shi ci lai qi su chu .shang lin qiong shu yi zhi gao ..
can cha xi xiang qiong .xuan qi zhi zhao xing . ..meng jiao
.gui zao xian zhi xiao .pen chi bie jian tian .
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
.wan gu long men yi dan kai .wu cheng gan si zuo huang neng .
.you xiao jia pin shi ke ai .yuan zheng xing qu zhi nan hui .
yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
yi yi fu yi yi .si jun an ke ji .yong ri zai jie qian .pi yi sui feng li .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
.jiu jin ge zhong wen hou qi .fan ping fu geng bu sheng bei .dong men pi ma ye gui chu .
shun wu yi tou shi .feng shi ke zai zhou .xian yu you wei yi .lin shui yu chui gou ..
qin chan jiang si xi .qi fen hai shi yuan .yin zhi zui gong zi .xu xie shi ren chuan ..
lou qian dan dan yun tou ri .lian wai xiao xiao yu jiao feng .
si shi gan yu dai diao xuan .tui en mei jue dong ming qian .chui lv neng ling bei lu xuan .
a lian shi ju pian duo si .yao xiang chi tang zhou meng cheng ..
yuan lu shu huang juan .chang tan rao bai ping .ding hu xian ru meng .jin ge jing tong shen .
.chi di qi ying huo yun qi .nan shan shi lie wu niu si .xiu ying ye ye bo xia xu .
译文
知（zhì）明
誓和君子到白首，玉簪首饰插满头。举止雍容又自得，稳重如山深似河，穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶，对她真是无奈何！服饰鲜明又绚丽，画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞，那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆，象牙发钗头上戴，额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙！恍如帝女到人间！服饰鲜明又绚丽，软软轻纱做(zuo)外衣。罩上绉纱细葛衫，凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长，容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚，倾城倾国姿色美！
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军(jun)的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
我这(zhe)一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
应该知道北方正当烽烟四起，再也不能随着春风回归家园。
美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火，让百万生民涂炭，读书人只能一声长叹。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催的我白发丝丝，繁霜染鬓。
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说这里面有什么最大的快乐，非常称心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
眉阳人苏洵告诉百姓说道：“没有发生祸乱，还是很容易控制的；祸乱已经发生了，也还是容易治理；可是已经出现(xian)了祸乱的苗子，但是还没表现出祸乱，这种情况叫做将要发生祸乱，祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做，又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势，正好像是器物现在已经倾斜，可是还没有倒地的情形。只有你们的张公，还能稳稳地坐定，面色不改，慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后，他又慢慢地坐下，没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓，他能做到孜孜不倦，这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存，他就是你们的再生父母。还有，张公曾对我说：‘老百姓的性情是可以改变的，只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说，蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓，对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了，现在还用残酷的刑法对待，这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿，不顾性命，变成了盗贼，所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话，按照法律来差使他们，这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生，那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们，那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事，一味靠武力来威胁平民，我是不会干的。’啊！爱惜蜀人是多么真诚啊，对待蜀人是多么厚道啊，在张公之前，我没有见过这样的人。”大家听了，一齐重新行礼说：“是。”
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣(chen)下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
注释
（2）未会：不明白，不理解。
6.薠（fán）：一种近水生的秋草。骋望：纵目而望。
⑹又：《全唐诗》校：“一作去”。
⑶恍然：忽然。咸京：指唐都城长安。
⑴赤壁矶：即黄州赤壁。
天宝二年（743年）冬，唐玄宗游骊山温泉宫，当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后，写此诗赠给姓杨的隐士。
国忠在臣贤，民患凭药力。灵草犹如此，贤人岂多得。"
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
雷气寒戈戟，军容壮武貔。弓鸣射雁处，泉暖跃龙时。
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
鹊顶迎秋秃，莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色，綖棘露长针。 ——刘禹锡
"予念天之生，生本空疏器。五岁禀慈训，愤悱读书志。
恤其凋瘵，剪其荆棘。威怀逋叛，扑灭蝥贼。 ——潘述
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海，势欲拏云上杳冥。
战血时销洗，剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗，獠江息澎汃。 ——孟郊
"知君归觐省，称意涉通津。解缆汀洲晓，张帆烟水春。
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。"
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
"五粒青松护翠苔，石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路，
鹤避灯前尽，芸高幄外深。想知因此兴，暂动忆山心。"
陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳，游童衣服鲜。 ——刘禹锡
宝台侵汉远，金地接霞高。何必游天外，忻此契卢敖。
七载岂堪囚羑里，一夫为报亦何疑。"
即此聘牛女，曰祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。"
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"李白虽然成异物，逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧，
今朝旬假犹无事，更好登临泛一杯。"
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
"常钦赵夫子，远作五侯宾。见面到今日，操心如古人。
剥苔吊斑林，角饭饵沈冢。 ——韩愈
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减，零落云霞色渐干。
遥瞻山露色，渐觉云成片。远树欲鸣蝉，深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
"珍重还京使，殷勤话故人。别离长挂梦，宠禄不关身。
"走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
广厦来应遍，深宫去不疑。雕梁声上下，烟浦影参差。
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
"空山涧畔枯松树，禅老堂头甲乙身。
报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静，坐筹重见大河澄。
经国远图无所问，何曾言指一何神。"
蚊聚雷侵室，鸥翻浪满川。上楼愁幂幂，绕舍厌溅溅。 ——王起
君王魂断骊山路，且向蓬瀛伴贵妃。"
"湖浪参差叠寒玉，水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆，
但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。"
落花明月皆临水，明月不流花自流。
云：曲江大会，先牒教坊，请奏上御紫云楼观焉。
"一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
景龙临太极，五凤当庭舞。谁信壁间梭，升天作云雨。
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
因思畴昔游谈者，六国交驰亦受烹。"
一片寒塘水，寻常立鹭鸶。主人贫爱客，沽酒往吟诗。
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽，帏幌萧条日又斜。
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
四时佳境不可穷，仿佛直与桃源通。"
勇带绽针石，危防丘井藤。 ——升上人"
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
"旧族知名士，朱衣宰楚城。所嗟吾道薄，岂是主恩轻。
"堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
影动渔边火，声迟话后钟。明朝回去雁，谁向北郊逢。"
望尽青山犹在，不知何处相寻。"
"闻道将军轻壮图，螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服，
躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，
"芳岁不我与，飒然凉风生。繁华扫地歇，蟋蟀充堂鸣。
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
"灵山初照泽，远近见离宫。影动参差里，光分缥缈中。
遥想枚皋宅边寺，不知凉月共谁游。"
"古画思匡岭，上方疑傅岩。蝶闲移忍草，蝉晓揭高杉。 ——段成式
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳，一枝何幸上尘冠。
他日白头空叹吁。"
百幅轻明雪未融，薛家凡纸漫深红。
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
莫巢孀妇家，孀妇怨孤坐。妒尔长双飞，打尔危巢破。"
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，