望山
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦，竹里苔封螮蝀桥。
"力微皇帝谤天嗣，太武凶残人所畏。
"莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，
肠断秦原二三月，好花全为使君开。"
"髻根松慢玉钗垂，指点花枝又过时。
更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。"
危栏倚遍都无寐，只恐星河堕入楼。"
白发无私健亦生。曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁莺。
蟾蜍正向清夜流，蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续，
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。"
望山拼音解释:
yu lan xian xing zuo chun qiao .jie qian yu luo yuan yang wa .zhu li tai feng di dong qiao .
.li wei huang di bang tian si .tai wu xiong can ren suo wei .
.mo ren shuang lin shi fo lin .chan qi wu di yi wu jin .ta qian jin li hui lai xiang .
chang duan qin yuan er san yue .hao hua quan wei shi jun kai ..
.ji gen song man yu cha chui .zhi dian hua zhi you guo shi .
geng yi yao tai feng ci ye .shui jing gong dian yi qiong jiang ..
wei lan yi bian du wu mei .zhi kong xing he duo ru lou ..
bai fa wu si jian yi sheng .zeng bi nuan chi jiang yu feng .que tong han gu zha qian ying .
chan chu zheng xiang qing ye liu .jia die xu jiao duo si juan .mo dao duan si bu ke xu .
ning qing jin ri jun zhi fou .huan si hong er dan bao zhuang .
niao shi geng shu ling .ren chou fang zhu jia .du zi shang xi lou .feng jin han tie tie ..
译文及注释
译文
一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起，有美堂上，浓厚的云雾缭绕，挥散不开。远远的天边，疾风挟带着乌云，把海水吹得如山般直立；一阵暴雨，从浙东(dong)渡过钱塘江，向杭州城袭来。西湖犹如金樽，盛满了雨水，几乎要满溢而出；雨点敲打湖面山林，如羯鼓般激切，令人开怀。我真想唤起沉醉的李白，用这满山的飞泉洗脸，让他看看，这眼前的奇景，如倾倒了鲛人的宫室，把珠玉洒遍人寰。
花(hua)飞卉谢，叶茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。
蕃人的情意好像这条流水，愿永久归附中原流向南方。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善(shan)？
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
栖栖遑遑三十年，文名武功两(liang)无成。
繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那为石(shi)崇坠楼的绿珠美人。
依旧是秦汉时期的明月和边关(guan)，守边御敌鏖战万里征人未回还。
山有的远些有的近些，路(lu)有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春色，正在溪头一片荠菜花中盛开。
既然我未逢盛世，姑且隐居浇菜园。
注释
⑧傅玄诗：“皎皎濯清辉。”《月赋》：“隔千里兮共明月。结联本之。”胡应麟曰：杜有太巧类初唐者，如“委波金不定。照席绮逾依”，有太纤近晚唐者，如“雨深荒院菊，霜倒半池莲”。
耄（mào）孺：老人和小孩。栗栗然：恐惧的样子。
（4）大姒：即太姒，文王之妻。嗣：继承，继续。徽音：美誉。
45.使：假若。
⑸馘（guó）：割下敌方战死者的左耳（用来报功）。这里与“俘”连用，指俘虏。
④寒棕：谓织布梭，状家境的贫寒，或冷天犹织，故称。
46. 且：将，副词。
赏析
从“俯仰人间”以下四句，写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句，是感叹人生时光易失，二人相别之久；“锺峰五云”句是即目抒情，同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山，茅山离金陵不远，晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰，二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景，此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人，此指元丹丘。开元中，李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道，他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢？以上是本诗的第一段，写李白与元丹丘在茅山告别的情景，并回忆了几十年的友好交往，二人在长安的交游，一同求仙学道具的经历，昔日从嵩山分手，今日在茅山重逢等种种情景。
1．章法严密 先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
本文的篇幅不长，结构也比较简(jiao jian)单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组，中心词是“月”和“心 ”，而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义，使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法， 改为主谓结构 ，重点突出了“铁衣”和“战马”，实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化， 既强调了重点，突出了形象，又带来了节奏上的轻重 变化，读来更富节奏感，表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句，“自有卢龙塞，烟尘飞至今”，是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹，表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”，古地 名，三国魏称卢龙郡，在今河北迁安县西。此地形势 险要，为兵家必争之地。唐置卢龙节度使，以抵御突厥、契丹、回纥的入侵，战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将，联想到了久远的历史，想到残酷的战 争至今不息，给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能(wu neng)，久久不能平息边患，因 而使得将老兵疲，给将士带来了痛苦，具有讽喻作用。 如果说，第一联只是展示老将出场的背景，为人物形 象的出现作铺垫，那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ，作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申， 使思想在形象的基础上得到了自然的升华，从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ，互相补充， 互相生发，又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动，增强了艺术感染力。
另外，本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观，却在提法上留有余地，即劝诫黎、安二生“择而取之”，如何定夺，还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出，希望二生转告苏轼，问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度，而且是尊重对方的一种表现。
值得研究的是第四节的六句。“企石”句，是说在石上提起脚跟，用脚趾做为全身的力点，去挹取飞溅的泉水；“攀林”句，是说高攀丛林中的树枝，去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句，用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”，暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”二句语意；“折麻”，又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”，乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士，他们的高尚品质为诗人所敬慕，而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中，因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说，虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷(de yin)勤美意，却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义，可知上面的“企石”二句，并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”，而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮，以嫩叶为食：这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实，是诗人本身的行动，那么“挹飞泉”犹可说也；“摘叶卷”又有什么意义呢？谢灵运虽以游山玩水名噪一时，却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式，它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”，并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已，还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样，诗境才更活，诗人丰富的想像才体现得更为生动。
（三）发声
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
1．章法严密 先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。
诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
本文的篇幅不长，结构也比较简(jiao jian)单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组，中心词是“月”和“心 ”，而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义，使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法， 改为主谓结构 ，重点突出了“铁衣”和“战马”，实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化， 既强调了重点，突出了形象，又带来了节奏上的轻重 变化，读来更富节奏感，表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句，“自有卢龙塞，烟尘飞至今”，是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹，表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”，古地 名，三国魏称卢龙郡，在今河北迁安县西。此地形势 险要，为兵家必争之地。唐置卢龙节度使，以抵御突厥、契丹、回纥的入侵，战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将，联想到了久远的历史，想到残酷的战 争至今不息，给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能(wu neng)，久久不能平息边患，因 而使得将老兵疲，给将士带来了痛苦，具有讽喻作用。 如果说，第一联只是展示老将出场的背景，为人物形 象的出现作铺垫，那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ，作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申， 使思想在形象的基础上得到了自然的升华，从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ，互相补充， 互相生发，又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动，增强了艺术感染力。
另外，本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观，却在提法上留有余地，即劝诫黎、安二生“择而取之”，如何定夺，还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出，希望二生转告苏轼，问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度，而且是尊重对方的一种表现。
值得研究的是第四节的六句。“企石”句，是说在石上提起脚跟，用脚趾做为全身的力点，去挹取飞溅的泉水；“攀林”句，是说高攀丛林中的树枝，去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句，用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”，暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”二句语意；“折麻”，又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”，乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士，他们的高尚品质为诗人所敬慕，而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中，因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说，虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷(de yin)勤美意，却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义，可知上面的“企石”二句，并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”，而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮，以嫩叶为食：这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实，是诗人本身的行动，那么“挹飞泉”犹可说也；“摘叶卷”又有什么意义呢？谢灵运虽以游山玩水名噪一时，却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式，它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”，并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已，还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样，诗境才更活，诗人丰富的想像才体现得更为生动。
（三）发声
这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本，还有北宋初的《唐文粹》，这两句却不是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，而是“上有横河断海之浮云，下有逆折冲波之流川”。从对偶来看，后者较为工整，若论句子的气魄，则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿，而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”，而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
创作背景
这首诗是作于公元749年（天宝八载）。这年春天，李白从兖州出发，东游齐鲁，在金乡遇友人韦八回长安，写了这首送别诗。
王贞仪( 魏晋 )
收录诗词 (5721) 首
简 介
王贞仪 （1768—1797）清江苏上元人，原籍安徽天长，字德卿。诸生詹枚妻。十一岁随父赴吉林，奔祖父丧，居吉五年，读书习骑射。旋回江南，随家转徙京师、陕西、湖北、广东。通天文、算学、医学，工诗文、绘画。曾痛斥风水迷信之说。对岁差原理有清晰了解，并能驳正前人着作中的错误。有《德风亭集》、《星象图释》、《筹算易知》、《重订策算证伪》、《西洋筹算增删》、《沉疴呓语》等。
拂舞词 / 公无渡河
常思扬子云，五藏曾离身。寂寞一生中，千载空清芬。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
闲冲暮雨骑牛去，肯问中兴社稷臣。"
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
"官舍种莎僧对榻，生涯如在旧山贫。酒醒草檄闻残漏，
"生平酌与吟，谁是见君心。上国一归去，沧波闲至今。
鸟怪巢宫树，狐骄上苑墙。设危终在德，视履岂无祥。
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
开愁歌
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"
"故人何处又留连，月冷风高镜水边。文阵解围才昨日，
鱼网裁书数，鹍弦上曲新。病多疑厄重，语切见心真。
"春蚕吐出丝，济世功不绝。蜘蛛吐出丝，飞虫成聚血。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。
"朱邸平台隔禁闱，贵游陈迹尚依稀。云低雍畤祈年去，
"噼碎琅玕意有馀，细泉高引入香厨。
渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。"
秦女卷衣
丞相未来春雪密，暂偷闲卧老僧床。"
"不学世所惜，是何无了公。灵匡虚院外，虎迹乱山中。
月上僧归后，诗成客梦中。更闻栖鹤警，清露滴青松。"
洞庭雪不下，故国草应春。三月烟波暖，南风生绿苹."
"芳草又芳草，故人杨子家。青云容易散，白日等闲斜。
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
红烛满汀歌舞散，美人迎上木兰船。"
"泽春关路迥，暮雨细霏霏。带雾昏河浪，和尘重客衣。
酹江月·驿中言别友人
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
谪宦君何远，穷游我自强。瘴村三月暮，雨熟野梅黄。"
谁谓世途陵是谷，燕来还识旧巢泥。"
卖珠曾被武皇问，薰香不怕贾公知。今来流落一何苦，
聚来千嶂出，落去一川平。日暮客心速，愁闻雁数声。"
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
水石心逾切，烟霄分已暌。病怜王勐畚，愚笑隗嚣泥。
"却到歌吟地，闲门草色中。百年流水尽，万事落花空。
当涂赵炎少府粉图山水歌
"前有浅山，屹然如屏。后有卑岭，缭然如城。
瘴中无子奠，岭外一妻孀。定是浮香骨，东归就故乡。"
"鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
应须唤作风流线，系得东西南北人。"
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
君子于役
"茶烟睡觉心无事，一卷黄庭在手中。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。"
鸟占横查立，人当故里耕。十年来复去，不觉二毛生。"
松柏因风易举头。玉帐英雄携妓赏，山村鸟雀共民愁。
"鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，
地覆青袍草，窗横绿绮琴。烟霄难自致，岁月易相侵。
阵触银河乱，光连粉署微。旅人随计日，自笑比麻衣。"
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
拟将心地学安禅，争奈红儿笑靥圆。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
"此心兼笑野云忙，甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚，
工夫妙丽实奇绝，似对韶光好时节。偏宜留着待深冬，
世间书读尽，云外客来稀。谏署搜贤急，应难惜布衣。"
黄河
澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
风雨夜长同一宿，旧游多共忆樊川。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷，采芝人去洞门空。
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点，银鸭无香旋旋添。
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄，直谏犯颜无一人。
清平调·其二
"残霞卷尽出东溟，万古难消一片冰。公子踏开香径藓，
朝既蒙襞积，夜仍跧蘧蒢.虽然好吟啸，其奈难踟蹰。
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
豪鲸逸其穴，尺水成沧溟。岂无鱼鳖交，望望为所憎。
三更犹凭阑干月，泪满关山孤驿楼。"
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大，嫠妇之忧史尚存。
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客，内署今还托谏臣。
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
"九陌低迷谁问我，五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业，
"此马堪怜力壮时，细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触，
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。"
如何住在猿声里，却被蝉吟引下来。"
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
事往凄凉在，时危志气销。若为将朽质，犹拟杖于朝。"