译文
愿得燕地的(de)好弓射杀敌将,绝不(bu)让敌人甲兵惊动国君。
斗柄的轴(zhou)绳系在何处?天极遥远(yuan)延伸到何方(fang)(fang)?
仕进的路已(yi)绝,不如回头(tou)返故乡去剪来草过日子罢了。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
魂啊不要去东方!
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
注释
烛邹:齐景公的一个臣仆。
21.假:借助,利用。舆:车。
于:到。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
10国:国君,国王
12.忿速:恼急。忄画(huò):乖戾。明:明晰干脆。这两句是说撒娇时话语滔滔不绝,恼怒时便暴跳如雷。