临平道中
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
弹为古宫调，玉水寒泠泠。自觉弦指下，不是寻常声。
酸辛犯葱岭，憔悴涉龙沙。初到摽珍木，多来比乱麻。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
无妻无子何人葬，空见铭旌向月翻。"
自嫌习性犹残处，爱咏闲诗好听琴。"
闻君欲娶妇，娶妇意何如。"
"山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。"
临平道中拼音解释:
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .
dan wei gu gong diao .yu shui han ling ling .zi jue xian zhi xia .bu shi xun chang sheng .
suan xin fan cong ling .qiao cui she long sha .chu dao biao zhen mu .duo lai bi luan ma .
chi zhu yin quan sheng zi hao .xuan cheng zhi ren cai wei bi .qian wan mao zhong jian yi hao .
wu qi wu zi he ren zang .kong jian ming jing xiang yue fan ..
zi xian xi xing you can chu .ai yong xian shi hao ting qin ..
wen jun yu qu fu .qu fu yi he ru ..
.shan yang tai shou zheng yan ming .li jing ren an wu quan jing .
ci shen he zu yan .yi ju xu kong chen .wu lian yi wu yan .shi shi xiao yao ren ..
luo hua he chu kan chou chang .tou bai gong ren sao ying tang ..
译文及注释
译文
戏谑放荡看视万古贤人，以为那不过是儿童闹剧(ju)。
日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆(yi)(yi)不已。
既然你从天边而来，如今好像要直(zhi)飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到(dao)银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。
我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜(chang)徉？
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
主人哪，不要发愁(chou)去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
明天又一个明天，明天何等的多。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
注释
锦套头：锦绳结成的套头，比喻圈套、陷阱。此两句连起来的意思是：那些浮浪子弟们每陷入风月场所温柔之乡不能自拔，而自己却见多识广练就一身功夫，不把这些套数放在眼里，反而正好能够大展身手。
104、图身之事：图谋自身安全的事。
乡人皆恶（wù）我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。 皆，都。 恶，厌恶。 我，这里指代猫头鹰。
花：比喻国家。即：到。
23.杀所不足而争所有余：损失不足的而争夺有余的，意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。而，表转折，却。
赏析
诗中提到雨霁，可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山，先就溪上闻钟，点出“柏林寺”，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听(yao ting)钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的。
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人(qing ren)”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的(e de)人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的(yi de)；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广(guang)。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾，时间是公元801年（唐德宗贞元十七年）农历七月二十二日。农谚有云：“二十一、二、三，月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”，乃是下弦月，她爬出山岭，照进窗扉，已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵，就该天亮了。写夜宿只两句，却不仅展现出几个有声有色的画面，表现了主人公彻夜未睡，陶醉于山中夜景的情怀，而且水到渠成，为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句，写离寺早行，跟着时间的推移和主人公的迈步向前，画面上的光、色、景物在不断变换，引人入胜。“天明独去无道路”，“无道路”指天刚破晓，雾气很浓，看不清道路，所以接下去，就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发，眼前是一片“烟霏”的世界，不管是山的高处还是低处，全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进，出于高处，入于低处，出于低处，又入于高处，时高时低，时低时高。此情此境，正是饶有诗味，富于画意的。烟霏既尽，朝阳熠耀，画面顿时增加亮度，“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”，既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色，又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中，清风拂衣，泉声淙淙，清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚，涉过山涧，让清凉的涧水从足背上流淌，整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一(jin yi)步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
象征意象，一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜见情人(qing ren)”；联系诗境，前说更合情理。然而，汉代经生的“乱世思君”说，却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰：“《《风雨》佚名 古诗》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰：“兴者，喻君子虽居乱世，不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样，“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世，“鸡鸣”便象征君子不改其度，“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会，却也有其文本依据。因为，“君子”，在《诗经》时代，可施诸可敬、可爱、可亲之人，含义不定。因此，把赋体的白描意象理解为比体的象征意象，就可能生发“乱世思君”的联想；而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景，理解为险恶的(e de)人生处境或动荡的社会环境，也符合审美规律。故后世许多士人君子，常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境，仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云：“梁正士兰陵萧纲，立身行己，终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦，鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道：“游子归来了，在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨，游子归来了！”从现代接受美学看，这种立足文本的审美再创造是无可非议的(yi de)；而《毛序》的这一“附会”，也可以说是一种“创造性的误读”。
第三首：作者接待一位老年隐士的来访，这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生，生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
而此人毕竟是生还了，而更多的边兵有着更其悲惨的命运，他们暴骨沙场，是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”，就从侧面落笔，反映了唐代人民为战争付出的惨重代价，这层意思却是《十五从军征》所没有的，它使此绝句所表达的内容更见深广(guang)。这层意思通过幸存者的伤悼来表现，更加耐人玩味。而这伤悼没明说出，是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲，足以勾起征戍者的别恨、乡思，他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡，似不当更吹。却偏要吹，可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭（“向残阳”）而吹之，又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念，这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”，而幸存者又陷入不幸之境，则“时清”二字也值得玩味了，那是应加上引号的。
黄鹤曰：上元元年七月，李辅国迁上皇，高力士及旧宫人皆不得留，寻置如仙媛于归州，出玉真公主居玉真观。上皇不怿，成疾。诗曰：“虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
据毛诗旧序称，此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作；连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》，亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会，此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”（余冠英《诗经选》）的绝妙情诗。
此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同，然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看，似觉并无深意，但前人往往曲为之说，《毛诗序》云：“《《无衣》佚名 古诗》，美晋武公也。武公始并晋国，其大夫为之请命乎天子之使，而作是诗也。”朱熹《诗集传》云：“曲沃桓叔之孙武公伐晋，灭之，尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君，列于诸侯。此诗盖述其请命之意”，“釐王果贪其宝玩，而不思天理民彝之不可废，是以诛讨不加，而爵命行焉。”（同上）这一说法今人多表示怀疑，如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。
作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾，时间是公元801年（唐德宗贞元十七年）农历七月二十二日。农谚有云：“二十一、二、三，月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”，乃是下弦月，她爬出山岭，照进窗扉，已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵，就该天亮了。写夜宿只两句，却不仅展现出几个有声有色的画面，表现了主人公彻夜未睡，陶醉于山中夜景的情怀，而且水到渠成，为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句，写离寺早行，跟着时间的推移和主人公的迈步向前，画面上的光、色、景物在不断变换，引人入胜。“天明独去无道路”，“无道路”指天刚破晓，雾气很浓，看不清道路，所以接下去，就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发，眼前是一片“烟霏”的世界，不管是山的高处还是低处，全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进，出于高处，入于低处，出于低处，又入于高处，时高时低，时低时高。此情此境，正是饶有诗味，富于画意的。烟霏既尽，朝阳熠耀，画面顿时增加亮度，“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”，既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色，又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中，清风拂衣，泉声淙淙，清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚，涉过山涧，让清凉的涧水从足背上流淌，整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一(jin yi)步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
创作背景
此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载：“元振（即郭震）尉通泉，任侠使气，拨去小节。武后知所为，召欲诘。既与语，奇之。索所为文章，上《宝剑篇》。后览嘉叹，诏示学士李峤等。”
重赠卢谌
"洛阳陌上少交亲，履道城边欲暮春。
往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。
"娃宫屟廊寻已倾，砚池香径又欲平。二三月时何草绿，
"反照前山云树明，从君苦道似华清。
闻有蓬壶客，知怀杞梓材。世家标甲第，官职滞麟台。
"遍览古今集，都无秋雪诗。阳春先唱后，阴岭未消时。
言自瑶华浦，将朝碧帝宫。因游李城北，偶向宋家东。
荆州又非远，驿路半月程。汉水照天碧，楚山插云青。
舞鹤赋
西施颜色今何在，但看春风百草头。"
相思俱老大，浮世如流水。应叹旧交游，凋零日如此。
一始学笑语，一能诵歌诗。朝戏抱我足，夜眠枕我衣。
"身觉浮云无所着，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市，
开笼解索时，鸡鸡听我言。与尔镪三百，小惠何足论。
"向公心切向财疏，淮上休官洛下居。三郡政能从独步，
客自帝城来，驱马出关东。爱此一郡人，如见太古风。
"帝城行乐日纷纷，天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见，
南乡子·自述
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。"
国待球琳器，家藏虎豹韬。尽将千载宝，埋入五原蒿。
俸钱七八万，给受无虚月。分命在东司，又不劳朝谒。
绰立花砖鹓凤行，雨露恩波几时报。"
三杯蓝尾酒，一碟胶牙饧。除却崔常侍，无人共我争。
上有和鸣雁，下有掉尾鱼。飞沉一何乐，鳞羽各有徒。
新帘裙透影，疏牖烛笼纱。委作金炉焰，飘成玉砌瑕。
高有罾缴忧，下有陷阱虞。每觉宇宙窄，未尝心体舒。
襄阳曲四首
上境光犹在，深谿暗不分。竹笼烟欲暝，松带日馀曛。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽，拾遗风采近都无。
"盛时陪上第，暇日会群贤。桂折因同树，莺迁各异年。
更有愚夫念身后，心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模，
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
拙劣仍非速，迂愚且异专。移时停笔砚，挥景乏戈鋋.
登山力犹在，遇酒兴时发。无事日月长，不羁天地阔。
登山力犹在，遇酒兴时发。无事日月长，不羁天地阔。
题农父庐舍
鳏夫仍系职，稚女未胜哀。寂寞咸阳道，家人覆墓回。"
应被傍人怪惆怅，少年离别老相逢。"
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
好与使君为老伴，归来休染白髭须。"
凭轩望所思，目断心涓涓。背春有去雁，上水无来船。
况是庭叶尽，复思山路寒。如何为不念，马瘦衣裳单。"
除却髭须白一色，其馀未伏少年郎。"
未年三十生白发。"
江夏别宋之悌
怅望天澹澹，因思路漫漫。吟为别弟操，闻者为辛酸。
劝诫天下妇，不令阴胜阳。"
"鬓毛霜一色，光景水争流。易过唯冬日，难销是老愁。
笑语销闲日，酣歌送老身。一生欢乐事，亦不少于人。"
女墙城似灶，雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦，草芽生沮洳。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一，
"西州彼此意何如，官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马，
"吾年五十加朝散，尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁，
踏莎行·晚景
"别来老大苦修道，炼得离心成死灰。
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
感君下泉魄，动我临川思。一水不可越，黄泉况无涯。
久为云雨别，终拟江湖去。范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。
孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。"
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。
严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知。"
赠田叟
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地，司马仍为送老官。
举目非不见，不醉欲如何。"
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思，
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代，共感平生知己恩。
家僮解弦管，骑从携杯杓。时向春风前，歇鞍开一酌。"
但觉日月促，不嗟年岁徂。浮生都是梦，老小亦何殊。
"我为同州牧，内愧无才术。忝擢恩已多，遭逢幸非一。
唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。"
人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制
逸礼多心匠，焚书旧口传。陈遵修尺牍，阮瑀让飞笺。
顾我文章劣，知他气力全。工夫虽共到，巧拙尚相悬。
"自我从宦游，七年在长安。所得惟元君，乃知定交难。
幸有酒与乐，及时欢且娱。忽其解郡印，他人来此居。"
应有题墙名姓在，试将衫袖拂尘埃。"
醉惜年光晚，欢怜日影迟。回塘排玉棹，归路拥金羁。
簿书常自领，缧囚每亲鞫。竟日坐官曹，经旬旷休沐。
秀发幽岩电，清澄隘岸陂。九霄排直上，万里整前期。
生查子·烟雨晚晴天
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
宿酲和别思，目眩心忽忽。病魂黯然销，老泪凄其出。
贵重荣华轻寿命，知君闷见世间人。"
"老伴知君少，欢情向我偏。无论疏与数，相见辄欣然。
门静唯鸟语，坊远少鼓声。相对尽日言，不及利与名。
"几年司谏直承明，今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死，
遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠，晓听鸣鸡欲度关。