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西征赋

未知 / 王恭

水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
令复苦吟,白辄应声继之)
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
远作卑官尚见君。岭外独持严助节,宫中谁荐长卿文。
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。


西征赋拼音解释:

shui ke ling hong bo .chang jing yong ming hai .bai chuan sui long zhou .xu xi jing an zai .zhong you bu si zhe .tan de ming yue zhu .gao jia qing yu zhou .yu hui zhao jiang hu .bao juan jin lv he .xiao ran ruo kong wu .shui ren shi ci bao .qie xiao you kuang fu .liao xin he yan shuo .ge mian huang jin qu .
yue tu kong dao yao .fu sang yi cheng xin .bai gu ji wu yan .qing song qi zhi chun .
lun shi wei dui zhu chuang deng .ge ju pian lu xun fen bie .gao xie fu ming jing wei neng .
wu yin bing zhu kan qi shu .chang ban liu gong zui yu shan .
ling fu ku yin .bai zhe ying sheng ji zhi .
gong ye jie luo ri .rong hua qi cu chuan .yi yu yi dao yi .san shan qi zhuo bian .
.lv qin zhi zi tong sun zhi .shi nian chuang xia wu ren zhi .qing sheng bu yu zhong le za .
kuang sui hen shu ji .zi xi yi pi jin .dong hu han liang qi .wang xuan gou ceng yin .
yu hou qiu feng du cao he .kong shan zhong ri chen shi shao .ping jiao yuan jian xing ren xiao .
yuan zuo bei guan shang jian jun .ling wai du chi yan zhu jie .gong zhong shui jian chang qing wen .
hu gong bei shang ri chu di .chou kui bai fa xiu wei lu .hui bie qing shan yi jiu xi .
chou yun cang can han qi duo .yi zuo qu jia ci wei ke .he hua chu hong liu tiao bi .

译文及注释

译文
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白,二十岁的男子哪能无谓地空劳碌?
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
四海一家,共享道德的涵养。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发(fa)白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
当着窗扉能看到南(nan)山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成(cheng)君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹(jia)着滔滔乱流。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后(hou))不应吃他的俸禄了。”
梦醒(xing)后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建(jian)议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。

注释
⑸“天地”句:语出《老子》:“天得一以清,地得一以宁。”
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
⑾抚背:抚摩肩背;长辈对晚辈的抚爱举动。
③空复情:自作多情。
(19)黍(shǔ):黄黏米;稷(jì寄):不黏的黍子,黍稷这里泛指五谷。馨(xīn心):浓郁的香气。
10、皆:都
⑵筥(jǔ):亦筐也,方者为筐,圆者为筥。
(25)吴门:苏州别称。

赏析

  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  此诗共三章(zhang)。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子(tian zi)(tian zi)会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄(fu lu)如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  这是一首叙事诗,在写作手法上相当朴实,记事、写景,较少抒情,语言工整,用词精确恰当。从文义的表面上看,赞美韦彪关心民间疾苦而祈神求雨,但本意是对韦中丞等州府官员愚昧迷信、劳民伤财行为的批评,对自己蒙屈而沦为下僚的悲叹。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而(ji er)生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

王恭( 未知 )

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简 介

王恭 王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,着有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

冷泉亭记 / 陈慧

湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"试吏向嵩阳,春山踯躅芳。腰垂新绶色,衣满旧芸香。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
死而若有知,魂兮从我游。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。


昭君怨·咏荷上雨 / 徐中行

兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,


小雅·鼓钟 / 李俊民

"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。"
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。


临江仙·饮散离亭西去 / 吴济

聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 周燔

出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头,西南几欲穷天尽。


饮酒·其五 / 何扶

院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"


树中草 / 濮淙

见《纪事》)
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。


发淮安 / 释本逸

日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。


春园即事 / 薛昌朝

老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 洪邃

"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)