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题武关

五代 / 王雍

丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
出处虽无意,升沉亦有媒。拔从水府底,置向相庭隈。
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
渺渺钱唐路几千,想君到后事依然。静逢竺寺猿偷橘,
"塞山行尽到乌延,万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起,
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。


题武关拼音解释:

si lun zan yan fen fu zhu .zhou ji chu deng yong yu qi .wei zhi jin ri qing he si .
.shi chao rao rao qian gu .lin he ming ming si xian .huang he bu gui dan zao .
yu nian zi wen jiang he yong .kong shi ren jian sheng chang shen ..
yu wo shao you chou .yu wo duo huan xi .wu ru yun hao jiu .jiu xu duo qie zhi .
bu shang er xing .bu wang er li .er yang yang wei ji zhi wai .wu suo yong er .
.jing lu can ye jing .tian yu mie ai fen .you qing ci shi ji .yu yin ji chu wen .
chu chu sui wu yi .sheng chen yi you mei .ba cong shui fu di .zhi xiang xiang ting wei .
.xi xi shang huang yuan .shuang lin chi ye fan .gu fan tian wai chu .yuan shu ri zhong hun .
miao miao qian tang lu ji qian .xiang jun dao hou shi yi ran .jing feng zhu si yuan tou ju .
.sai shan xing jin dao wu yan .wan qing sha dui jian ji bian .he shang yue chen hong yan qi .
cong ci si fang wu yi shi .chao chao yu lu shi en bo ..
pian shi xi de dong feng bian .hui shou zhong sheng ge feng cheng ..
you ke su qing ji .yue sheng fei ji cheng .xiao yao yi xi jian .fen tu wu hou rong .
bai tou lang li shang liu lian .zhong nan shan xia pao quan dong .yang xian xi zhong mai diao chuan .

译文及注释

译文
治理国(guo)家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是(shi)国家的(de)栋梁之才。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来(lai)聘礼,订下婚约。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正(zheng)浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说(shuo)道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封(feng)建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。

注释
[3]脩竹:高高的竹子。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
⑹乘黄鹤,用黄鹤楼的神话传说。黄鹤楼故址在今湖北省武汉市武昌西黄鹤山上,下临江汉。旧传仙人子安曾驾黄鹤过此,因而得名。一说是费文祎乘黄鹤登仙,曾在此休息,故名。
1、岑鼎:鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。
⑷密约:指男女之间互诉衷情,暗约佳期。
(58)以:凭借。若:如此。若:你。

赏析

  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切(qie),涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  这是(zhe shi)一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本(ben)后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  从诗中所写景物表现出来的新鲜感看来,似为他初贬岭南时所作。开头四句,点题中的“早发”,交代了时间是在“春”、“晓”,并以晨空特有的“宿云”、“残月”极力渲染早发时的景象。这里用以借指从始兴县的江口地方至虚氏村途中经过的高山峻岭。从诗题看,当时诗人已经抵达虚氏村,村子离动身地点江口在一日行程之内,距离广州尚有数百里之遥,是无法望见越王台的。宋之问与沈佺期一样,上承齐梁余绪,讲究词采声律,从“宿云”二句的铺张笔法中,也可想见其“如锦绣成文”(《新唐书》本传)的诗风。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有(shen you)所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人(jia ren),而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。

创作背景

  宋理宗景定五年(1264),元已基本上稳定地统治了北方和中原地区,迁都于大都(今北京),并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐,不问边事,国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年(1274),元将伯颜大举伐宋,前锋直达鄂州(今湖北武昌),朝廷闻报,惊恐万状,乃下诏勤王。次年(宋恭宗德祐元年),贾似道迫不得已,亲自都督诸路军马与元军大战于池州(今安徽贵池),结果大败,伯颜进占建康(今江苏南京)。至德祐二年(1276)初,又进逼南宋都城临安(今浙江杭州)。本文开头说的“时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施”,就是上述形势说的。

  

王雍( 五代 )

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简 介

王雍 王雍(九八八~一○四五),字字子肃,大名莘县(今属山东)人。以父荫为秘书省校书郎。历通判郑州、京西转运使、淮南转运按察使、判户部勾院、两浙转运按察使。仁宗庆历五年卒,年五十八。事见《苏学士文集》卷一五《王公墓表》、《宋史》卷二八二《王旦传》。

水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 许葆光

兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
晨思小山桂,暝忆深潭月。醉忆剖红梨,饭思食紫蕨。
买笑歌桃李,寻歌折柳枝。可怜明月夜,长是管弦随。"


重赠吴国宾 / 汪应辰

"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
可怜贞观太平后,天且不留封德彝。"
欲我少忧愁,欲我多欢喜。无如酝好酒,酒须多且旨。
白云绿树不关我,枉与樵人乐一生。"
坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。


唐多令·寒食 / 王炎午

"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
"当时谪宦向夷陵,愿得身闲便作僧。
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
"春草正凄凄,知君过恶溪。莺将吉了语,猿共猓然啼。
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"


如梦令·正是辘轳金井 / 黎亿

"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。"
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
生前此路已迷失,寂寞孤魂何处游。"


答客难 / 赵仲藏

几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
今日行年将七十,犹须惭愧病来迟。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
手持纨扇独含情,秋风吹落横波血。"


赠汪伦 / 李栖筠

"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
"朝下有闲思,南沟边水行。因来见寥落,转自叹平生。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 李綖

"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
常闻先生教,指示秦仪路。二子才不同,逞词过尺度。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,


庐江主人妇 / 叶长龄

华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"


点绛唇·春愁 / 李麟吉

一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色,冰叠黄河长雪声。
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 刘苑华

"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。"
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。