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晚春田园杂兴

魏晋 / 郑文焯

"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
神助溢杯觥。巨细各乘运, ——韩愈
"细声从峤足,幽淡浸香墀。此境未开日,何人初见时。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。 ——白居易
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"


晚春田园杂兴拼音解释:

.lv shu cheng yin hou .qun fang shao xie shi .shui jiang xin zhuo jin .gua xiang zui chang zhi .
bei can fei zhi ling .jing yi qian long zhai . ..cui zi xiang
zi gui ti po meng hun shi .ming fei qu qi qian xing lei .cai yan gui shu liang bin si .
shen zhu yi bei gong .ju xi ge cheng yun . ..han yu
.xi sheng cong jiao zu .you dan jin xiang chi .ci jing wei kai ri .he ren chu jian shi .
wei lin xu jiu cang sheng han .mo xiang xi jiao zuo yu xi ..
ri xi wang mei ren .pei hua zheng huang huang .mei ren jiu bu lai .pei hua tu sheng guang .
tou chui sui dan sha .yi tuo tuo jin cai .lian xuan shang jia yu .qing li bi gui kai . ..han yu
shui zhi yuan ke si gui meng .ye ye wu chuan zi guo hu ..
shi sui qin ke ru .xi xu jiu liao pei .yi xing ji jiang ruan .jiao qing chen yu lei . ..bai ju yi
tai jing jin lun lu .yun qing bai ri gong .bi shi chuan xie ke .men bang zhan xiu gong . ..duan cheng shi .
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
nian ci kan lei liu .you you ying chuan lv ..

译文及注释

译文
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作(zuo)更加蒙忙(mang),邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花(hua)初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做(zuo)了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去(qu)办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害(hai)农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民(min)作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。

注释
废远:废止远离。
⑹愁红:指枯萎或即将枯萎之花,其状似女子含愁之态。此处借指诗中的女子。迢迢:喻指远逝。
[88]难期:难料。
及:比得上
②掖垣:门下省和中书省位于宫墙的两边,像人的两腋,故名。
⑻春禽:春鸟。《宋书·礼志一》:“春禽怀孕,蒐而不射。”

赏析

  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深(geng shen)刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的(qing de)自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢(yu huan)乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭(hui mie)给人看,此诗正符合这样一(yang yi)种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  五绝与七绝,虽同属绝句,二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说:“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情,调悠扬而有远韵,总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言,五绝字少节促,便无所谓风调。”(《唐诗三百首指导大概》)读鱼玄机这首诗,觉着它比《自君之出矣》多一点什么的,正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝:“枫叶千万枝,江桥暮帆迟。忆君如江水,日夜无歇时”,字数减少而意思不变,但总感到少一点什么,也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗,看每句多出两字是否多余。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古,是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书​·羊祜传》,羊祜镇荆襄时,常到此山​置酒言咏。有一次,他对同游者喟然叹曰:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤!”羊祜生前有政绩,死后,襄阳百姓于岘山建碑立庙,“岁时飨祭焉。望其碑者,莫不流涕。”作者登上岘首山,见到羊公碑,自然会想到羊祜。由吊古而伤今,不由感叹起自己的身世来。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人(xian ren)、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

郑文焯( 魏晋 )

收录诗词 (5773)
简 介

郑文焯 郑文焯(1856~1918)晚清官员、词人。字俊臣,号小坡,又号叔问,晚号鹤、鹤公、鹤翁、鹤道人,别署冷红词客,尝梦游石芝崦,见素鹤翔于云间,因自号石芝崦主及大鹤山人,奉天铁岭(今属辽宁)人,隶正黄旗汉军籍,而托为郑康成裔,自称高密郑氏。光绪举人,曾任内阁中书,后旅居苏州。工诗词,通音律,擅书画,懂医道,长于金石古器之鉴,而以词人着称于世,其词多表现对清王朝覆灭的悲痛,所着有《大鹤山房全集》。

摽有梅 / 咎辛未

江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
自然六合内,少闻贫病人。"
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。


/ 左丘丽丽

唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。


清平乐·凄凄切切 / 寸炜婷

尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,


登单于台 / 羊舌雪琴

旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 完颜南霜

抱璞心常苦,全真道未行。琢磨忻大匠,还冀动连城。"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
山行绕菊丛。 ——韦执中
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 南宫珍珍

"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈


过故人庄 / 寒亦丝

庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。


朝中措·梅 / 赫连巧云

良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
横泥杯觞醉复醒,愁牵时有小诗成。
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。


醉着 / 张廖辰

"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"


侍宴咏石榴 / 静华

"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
"不归丹掖去,铜竹漫云云。唯喜因过我,须知未贺君。 ——裴度
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
苍黄徒尔为,倏忽何可测。篙之小难制,戙之独有力。
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"