八月十五夜月二首
无言独对秋风立，拟把朝簪换钓竿。"
含笑试弹红蕊调，君王宣赐酪樱桃。
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
鸟鸣野田间，思忆故园行。何当四海晏，甘与齐民耕。"
数声肠断和云叫，识是前时旧主人。"
何况鳏孤火绝无晨炊，独妇夜泣官有期。"
珠玑影冷偏粘草，兰麝香浓却损花。（《春园宴》）
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌，惊湍怒涛人见恐。
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
八月十五夜月二首拼音解释:
wu yan du dui qiu feng li .ni ba chao zan huan diao gan ..
han xiao shi dan hong rui diao .jun wang xuan ci lao ying tao .
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
gao xing si hai yu .nuan fu wan shan chun .jing yu xia xiang jin .xian jiang he zui qin .
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
shu sheng chang duan he yun jiao .shi shi qian shi jiu zhu ren ..
he kuang guan gu huo jue wu chen chui .du fu ye qi guan you qi ..
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
qiao bi ku cha ren jian xian .sun wei hua shui duo xiong yong .jing tuan nu tao ren jian kong .
xian weng pai shou ying xiang xiao .de si qin chao ci zhong wu ..
译文及注释
译文
“谁能统一天下呢？”
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
天的东方生有神树，下置神龙衔烛环游。
攀登五岳寻仙(xian)道不畏路远，
又到了梨花将谢之时，今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上，冷冷清清。梦中，她得到了君王的宠幸。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他(ta)当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是(shi)拆毁它(ta)呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里(li)的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真(zhen)是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边(bian)。
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。
已经明白他顾不上过来，是自己太过急切想要见到他。
陇山上的明月高高照临边关，陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
乘一叶小舟游镜湖，作个长揖向谢灵运致敬。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
注释
饭含：人死后，把饭放死人口中称“饭”，把珠玉放死人口中称“含”。
⒋予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，
⑨在昔心：过去的壮志雄心。
（79）桓桓：威严勇武。陈将军：陈玄礼，时任左龙武大将军，率禁卫军护卫玄宗逃离长安，走至马嵬驿，他支持兵谏，当场格杀杨国忠等，并迫使玄宗缢杀杨贵妃。
⑵济：水名。涉：一说涉水过河，一说渡口。
⑶音尘——消息。隔音尘，即音信断绝。
⑸卧龙图：指诸葛亮的谋略。应专指《隆中对》。
⑼年命：犹言“寿命”。
赏析
“悠悠卷旆旌，饮马出长城。”句意为：风儿轻轻地吹起旗帜，我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具，到某处饮马，意即对某处用兵，占领某地。自秦以来，长城一直是重要的守御工事，诗人敢为前人所不敢为，兵出长城，争雄天下，其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内，以天下为牧场之意。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
首先可见到首联两句，先交代了人物、事件和地点，仔细想来，种柳劳动也含蓄地暗示了其(liao qi)时间自然在春季。其中所提到的柳江，即西江的支流，流经柳州，此乃地点所在(suo zai)也。另外在语言上，诗歌一开始，柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式，两句十个字，居然嵌入了四个“柳”字，既照应了诗题中的“戏题”二字，又使读者感到极度新颖，极度别致，自然而然地调动起读者阅读的兴趣，使人感到妙不可言。
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关(yang guan)无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
韩愈的这种气势雄浑(hun)，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。
特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就(zhe jiu)有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
以上由登亭写到观眺，以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意，但却出之以放达之语；而诗的最后两句“唯有乡园处，依依望不迷”，才写出真心思：对长安的留恋，其中包含政治上的希望，如“明主虽然弃，丹心亦未休”（《题虢州西楼》），所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
首先可见到首联两句，先交代了人物、事件和地点，仔细想来，种柳劳动也含蓄地暗示了其(liao qi)时间自然在春季。其中所提到的柳江，即西江的支流，流经柳州，此乃地点所在(suo zai)也。另外在语言上，诗歌一开始，柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式，两句十个字，居然嵌入了四个“柳”字，既照应了诗题中的“戏题”二字，又使读者感到极度新颖，极度别致，自然而然地调动起读者阅读的兴趣，使人感到妙不可言。
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关(yang guan)无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
韩愈的这种气势雄浑(hun)，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思上也显得不落俗套。
宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。
特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风，川后静波，冯来鸣鼓，女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁，一切都是这样美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就(zhe jiu)有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
以上由登亭写到观眺，以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意，但却出之以放达之语；而诗的最后两句“唯有乡园处，依依望不迷”，才写出真心思：对长安的留恋，其中包含政治上的希望，如“明主虽然弃，丹心亦未休”（《题虢州西楼》），所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
诗的第一句“昨夜秋风入汉关”，看上去是写景，其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装，常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字，紧扣诗题“早秋”，如此及时地了解“秋风”，正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注，对敌情的熟悉。
创作背景
作者是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，终于向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之事件毁谤张九龄，导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。
倪翼( 近现代 )
收录诗词 (8131) 首
简 介
倪翼 倪翼，字翼卿，号澹斋，罗源（今属福建）人。宁宗庆元五年（一一九九）特奏名。官潮州司法参军，因与知州议狱不合，挂冠归。卒年八十馀。清道光《罗源县志》卷一九有传。
夜游宫·竹窗听雨
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
"燕燕东向来，文鹓亦西飞。如何不相见，羽翼有高卑。
道人制勐虎，振锡还孤峰。他日南陵下，相期谷口逢。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机，抽毫点墨纵横挥。
函谷绝飞鸟，武关拥连营。意在斩巨鳌，何论鲙长鲸。
御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
国风·秦风·黄鸟
北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
"长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
鹳鹊巢茂林，鼋鼍穴深水。万物从所欲，吾心亦如此。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重，六印苏秦道不同。
"□□□□□□□，□□□□□□□。玉殿大开从客入，
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。
葛屦
昨日次睢阳，今夕宿符离。云树怆重叠，烟波念还期。
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
岩高泉乱滴，林动鸟时惊。倏忽山钟曙，喧喧仆马声。"
遥忆代王城，俯临恒山后。累累多古墓，寂寞为墟久。
"青袍美少年，黄绶一神仙。微子城东面，梁王苑北边。
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
斩长鲸。世人所好殊辽阔，千金买铅徒一割。"
"蒋山南望近西坊，亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳，
冬日归旧山
人心鸟意自无猜，玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍，
明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。
"朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
罢官守园庐，岂不怀渴饥。穷通非所干，跼促当何为。
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
卧病宿松山，苍茫空四邻。风云激壮志，枯藁惊常伦。
新含野露气，稍静高窗眠。虽为赏心遇，岂有岩中缘。"
去马嘶春草，归人立夕阳。元知数日别，要使两情伤。
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
"海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。
摇扇及于越，水亭风气凉。与尔期此亭，期在秋月满。
"诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。
"尝闻虞帝苦忧人，只为苍生不为身。已道一朝辞北阙，
"曾佐徐陵向北游，剖陈疑事动名流。
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
"官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。
"争霸图王事总非，中原失统可伤悲。往来宾主如邮传，
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
锡杖倚枯松，绳床映深竹。东谿草堂路，来往行自熟。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会，道士仙童手共携。
欲知别后情多少，点点凭君看泪痕。"
何术令大臣，感通能及兹。忽惊政化理，暗与神物期。
才人侍立持团扇，金缕双龙贴碧藤。
大风歌
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
破竹清闽岭，看花入剡溪。元戎催献捷，莫道事攀跻。"
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
"支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒，
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
"先主与武侯，相逢云雷际。感通君臣分，义激鱼水契。
重云始成夕，忽霁尚残阳。轻舟因风泛，郡阁望苍苍。
题小松
"鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。
"尘昏菱鉴懒修容，双脸桃花落尽红。
有叟能调鼎，无媒隐钓璜。干坤资识量，江海入文章。
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
襄王梦行雨，才子谪长沙。长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩，化成蝴蝶学蒙庄。
留别妻
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
见《吟窗杂录》）"
闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。"
酒沽应独醉，药熟许谁分。正作趋名计，如何得见君。"
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
"每病风骚路，荒凉人莫游。惟君还似我，成癖未能休。
"翩翩归尽塞垣鸿，隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里，
怨王孙·湖上风来波浩渺
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。"
别后再游心未遂，设屏惟画白苹洲。"
南仲今时往，西戎计日平。将心感知己，万里寄悬旌。"
"青春终日雨，公子莫思晴。任阻西园会，且观南亩耕。
夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。"
"山景寂已晦，野寺变苍苍。夕风吹高殿，露叶散林光。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖，赦书才听似含饴。