译文
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振(zhen)兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样(yang)无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了(liao)。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
北京一带气候寒冷,花朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石(shi)。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照(zhao)亮。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
注释
14、未几:不久。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。
(36)信马:意思是无心鞭马,任马前进。
⑻承恩:获得皇帝的恩宠:南薰殿,唐宫殿名。
76、此事:指非难成汤、武王,鄙薄周公、孔子的事。会显:会当显著,为众人所知。
数风流人物:称得上能建功立业的英雄人物。数,数得着、称得上的意思。
③嵩:山名,五岳之一,在河南登封县北。邙:山名,在河南西部。瀍:水名,源出于洛阳市西北,入洛水。谷:水名,源出河南陕县东部,在洛阳西南与洛水会合。
(48)嫛婗(衣尼yīní)——婴儿。这里引申为儿时。