送别诗
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。
姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋，愿官早胜雠早覆。
丽句惭虚掷，沉机懒强牵。粗酬珍重意，工拙定相悬。"
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"
"看着墙西日又沉，步廊回合戟门深。
常闻古人语，损益周必复。今日谅甘心，还他太仓谷。"
上无罗弋忧，下无羁锁牵。见彼物遂性，我亦心适然。
岂无啄木鸟，觜长将何为。"
送别诗拼音解释:
shi you da jing mang .fei jun bu neng li .da yun jiu jiu xian .bu yuan jian lao shi .
zhi qian dong xi jin san yao .shen zhi qu xi feng yi jing .xiang huo mie xi bei pan leng .
ba ren tong zhuo cai yi shang .zi yan xing le chao chao shi .qi liao fu sheng jian jian mang .
gu chong fu dan qu shu guan .shu guan bu zu gui mai wu .yuan guan zao sheng chou zao fu .
li ju can xu zhi .chen ji lan qiang qian .cu chou zhen zhong yi .gong zhuo ding xiang xuan ..
yi zhuo chi shang jiu .shu sheng zhu jian yin .ji yan dong cao chang .dang zhi you du xin ..
.kan zhuo qiang xi ri you chen .bu lang hui he ji men shen .
chang wen gu ren yu .sun yi zhou bi fu .jin ri liang gan xin .huan ta tai cang gu ..
shang wu luo yi you .xia wu ji suo qian .jian bi wu sui xing .wo yi xin shi ran .
qi wu zhuo mu niao .zi chang jiang he wei ..
译文及注释
译文
赵国的侠客帽上随便(bian)点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
山河将存在万古千秋，城郭却哲时落入敌手。
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能(neng)认为遗憾产生悔恨懊恼(nao)，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不(bu)见微消。
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
嫩(nen)绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
你看这黄鼠还有牙齿，人却不顾德行。人要没有德行，不去死还等什么。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍(shi)的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍(yong)容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
注释
〔44〕冰下难：泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。
(25)奸绝：断绝。我好：同我友好。
④电曳：像闪电一样地挥动。倚天剑：意谓靠近天的长剑。
⑷纵（zòng）赏：尽情观赏。
砻：磨。
(24)颜师古《急就篇注》：“素，谓绢之精白者，即所用写书之素也。”
（7）请：请求，要求。
③锦鳞：鱼。
赏析
“越中山色镜中看”，此句转写水色山影。浙江一带古为越国之地，故称“越中”。“山色镜中看”，描绘出越中一带水清如镜，两岸秀色尽映水底的美丽图景。句内“中”字复迭，既增添了民歌的咏叹风味啊，又传递出夜间行舟时于水中一边观赏景色，一边即景歌唱的怡然自得的情趣。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”，意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是，诗人为何将远人比作“玉”？“怜”又当作何解释？有人认为，此处的远人是一位貌美如玉的女子，“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先，一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来，去而(qu er)复来，实在有失体统。再者，这样解释与下联“相思应恨劫成灰(hui)”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象，是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说？因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思，应该怎么怎么，乃是一种推测。此句若写的是诗人自己，当然无需推测；既然用了推测，只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候，心中还有“恨”。“恨”什么？“劫成灰”。从中便可推测，诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患，因此，诗人想象他在(ta zai)对自己的思念中仍带有怨恨。至此，诗人何以要寄梅与他，何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞(jian zhen)不屈，像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己，而是为朋友；诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
这首诗为思妇代言，表达了对征戍在外的亲人的深切怀念，写来曲折尽臻，一往情深。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采(zhong cai)用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附(jia fu)近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
第二章和第三章均承接第一章而来，用赋法铺写虚景，表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得，却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移，寒暑数易，家人近况无由获知，颇令自己牵挂，归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复，但却是幻境中再生幻境，设想归宁路途上的场景，车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回，合情合理，但最终仍不能成行，“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰，出有入无，诗歌因此曲折起伏，婉妙沉绝。
颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”，意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是，诗人为何将远人比作“玉”？“怜”又当作何解释？有人认为，此处的远人是一位貌美如玉的女子，“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先，一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来，去而(qu er)复来，实在有失体统。再者，这样解释与下联“相思应恨劫成灰(hui)”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象，是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说？因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思，应该怎么怎么，乃是一种推测。此句若写的是诗人自己，当然无需推测；既然用了推测，只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候，心中还有“恨”。“恨”什么？“劫成灰”。从中便可推测，诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患，因此，诗人想象他在(ta zai)对自己的思念中仍带有怨恨。至此，诗人何以要寄梅与他，何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞(jian zhen)不屈，像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己，而是为朋友；诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
良辰美景，未必便能带来欢乐；温柔乡里，最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”，秦城指咸阳，汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平，却是“心随明月到胡天”，早巳飞到丈夫的身边。关河万里，能隔断人的形体，却隔不断心灵的呼唤，而作为心灵交通媒介的，大概只有那普照万方的明月了。
这是一首歌颂周王关心农业生产，训勉群臣勤恳工作，贯彻执行国家发展农业的政策，感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本。据西周文献，周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规，如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规，就是诗中所说的“成（法）”。当时鼓励开垦土地，又注重土壤改良，把田地分等级，耕二年称“新田”，三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力，朝廷规定了因地制宜的整治方法，如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等，即诗中所说的“如何新畲”，周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀，祭礼众多，不但在开耕之前要向神明祈祷，而且在收获之后也向神明致谢，这篇诗中面对即将到来的丰收，自然也要向神明献祭，感谢“明昭上帝，迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”，收割也去省视，末三句就是写这一内容。周王说：锹、锄暂时用不着了，要收好，准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉，指示比较具体，这进一步反映了国家对农业的重视。
这首诗的创作特点是随心而发，直抒胸臆。面对好友，诗人郁积在心头的愤懑凄苦，倾泻无遗。
这首诗为思妇代言，表达了对征戍在外的亲人的深切怀念，写来曲折尽臻，一往情深。
在艺术手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采(zhong cai)用的是自然界不可能发生的现象，来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上，不可能搭到河堤上；紫云英是低湿植物，长不到高高的山坡上；铺路的是泥土、地砖，决不是瓦片；绶草生长在水边，山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识，可是作者偏偏违反常识地凑在一起：“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”，不可能的事物发生了。不过，自然规律不可违反，河堤上的喜鹊窝，山坡上的紫云英等等，都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性，意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美？”实在谁也不能横刀夺爱，真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
末章的兴义较难理解。朱熹在《诗集传》中曰：“追之琢之，则所以美其文者至矣。金之玉之，则所以美其质者至矣。勉勉我王，则所以纲纪乎四方者至矣。”他还在《诗传遗说》中补充道：“功夫细密处，又在此一章，如曰‘勉勉我王，纲纪四方’，四方都便在他线索内牵著都动。”他答人问“勉勉即是纯一不已否？”又曰：“然。如‘追琢其章，金玉其相’，是那工夫到后，文章真个是盛美，资质真个是坚实。”二者合而言之，也就是说：精雕细刻到极致，是最美的外表，纯金碧玉到极致，是最好的质地，周王勤勉至极，有如雕琢的文彩和金玉的质地，是天下最好的管理者。如此释诗，似太迂曲，所以很多人并不把前两句视作兴，他们认为，“追琢其章”“金玉其相”的“其”指的就是周王，意谓周王既有美好的装饰，又有优秀的内质，而又勤勉不已，所以能治理好四方。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附(jia fu)近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
创作背景
公元758年，为平息安（安禄山）史（史思明）之乱，郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵20万围攻安庆绪（安禄山的儿子）所占的邺郡（现在河南安阳），胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生逆转，在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（现在河南孟州市），并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，根据目睹的现实，写了一组诗，《《石壕吏》杜甫 古诗》是其中的一首。石壕，也叫石壕镇，现在河南三门峡东南。吏，小官，这里指差役。
海棠
为问龚黄辈，兼能作诗否。
灯火光初合，笙歌曲未终。可怜狮子座，舁出净名翁。"
雪依瓦沟白，草绕墙根绿。何言万户州，太守常幽独。"
治t3扶轻仗，开门立静街。耳鸣疑暮角，眼暗助昏霾。
亭亭乍干云，袅袅亦垂地。人有异我心，我无异人意。"
平生颇同病，老大宜相晓。紫绶足可荣，白头不为夭。
"渠水暗流春冻解，风吹日炙不成凝。
酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。"
江城子·平沙浅草接天长
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。"
"云水埋藏恩德洞，簪裾束缚使君身。
如今格是头成雪，弹到天明亦任君。"
"孟夏清和月，东都闲散官。体中无病痛，眼下未饥寒。
楚老歌来暮，秦人咏去思。望如时雨至，福是岁星移。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下，新睡觉时幽草香。
美服颁王府，珍羞降御厨。议高通白虎，谏切伏青蒲。
行携杖扶力，卧读书取睡。久养病形骸，深谙闲气味。
孔子世家赞
西窗竹阴下，竟日有馀清。"
今日重看满衫泪，可怜名字已前生。
笑语销闲日，酣歌送老身。一生欢乐事，亦不少于人。"
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
霁丽床前影，飘萧帘外竹。簟凉朝睡重，梦觉茶香熟。
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
如何持此将干谒，不及公卿一字书。"
莫愁客到无供给，家酝香浓野菜春。
误佳期·闺怨
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
忆昔万株梨映竹，遇逢黄令醉残春。
"衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶，于天下之荣其可耶。
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
渺渺江陵道，相思远不知。近来文卷里，半是忆君诗。
上佐近来多五考，少应四度见花开。"
东阁有旨酒，中堂有管弦。何为向隅客，对此不开颜。
如梦令·满院落花春寂
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
小才难大用，典校在秘书。三旬两入省，因得养顽疏。
衙门排晓戟，铃阁开朝锁。太守水西来，朱衣垂素舸。
"月在洛阳天，天高净如水。下有白头人，揽衣中夜起。
琼杯传素液，金匕进雕胡。掌里承来露，柈中钓得鲈。
花下岂无酒，欲酌复迟回。所思眇千里，谁劝我一杯。"
随分自安心自断，是非何用问闲人。"
明朝说与诗人道，水部如今不姓何。"
浣溪沙·漠漠轻寒上小楼
"原上新坟委一身，城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日，
小片慈菇白，低丛柚子黄。眼前撩乱辈，无不是同乡。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。"
忽见千花塔，因停一叶舟。畏途常迫促，静境暂淹留。
生计虽勤苦，家资甚渺茫。尘埃常满甑，钱帛少盈囊。
"风吹竹叶休还动，雨点荷心暗复明。
"州城迥绕拂云堆，镜水稽山满眼来。四面常时对屏障，
酒醒夜深后，睡足日高时。眼底一无事，心中百不知。
稚子弄冰
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
平生所善者，多不过六七。如何十年间，零落三无一。
早知烟翠前，攀玩不逡巡。悔从白云里，移尔落嚣尘。"
请思游春梦，此梦何闪倏。艳色即空花，浮生乃焦谷。
天津桥上无人识，闲凭栏干望落晖。"
城柳方缀花，檐冰才结穗。须臾风日暖，处处皆飘坠。
天时方得所，不寒复不热。体气正调和，不饥仍不渴。
"韦门同是旧亲宾，独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽，
寒食上冢
"昔年桃李月，颜色共花宜。回脸莲初破，低蛾柳并垂。
月落禁垣西，星攒晓仗齐。风传宫漏苦，云拂羽仪低。
饯筵犹未收，征棹不可停。稍隔烟树色，尚闻丝竹声。
"红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
二星徼外通蛮服，五夜灯前草御文。
我年虽未老，岁月亦云迈。预恐耄及时，贪荣不能退。
我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。
咏白海棠
"昨夜凉风又飒然，萤飘叶坠卧床前。
舶主腰藏宝，黄家砦起尘。歌钟排象背，炊爨上鱼身。
不及红花树，长栽温室前。"
销沉昔意气，改换旧容质。独有曲江秋，风烟如往日。
去伴投遐徼，来随梦险程。四年巴养育，万里硖回萦。
稍宜杯酌动，渐引笙歌发。但识欢来由，不知醉时节。
乃知高盖车，乘者多忧畏。"
二星徼外通蛮服，五夜灯前草御文。
雨霖铃
蹋冰水畔立，卧雪冢间宿。岁暮田野空，寒草不满腹。
"霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。
争知司马夫人妒，移到庭前便不开。"
"朝从思益峰游后，晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老，
春华何暐晔，园中发桃李。秋风忽萧条，堂上生荆杞。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。"
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月，把君诗读夜回灯。