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寄内

清代 / 薛珩

远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
"定难在明略,何曾劳战争。飞书谕强寇,计日下重城。
"竹槛匝回廊,城中似外方。月云开作片,枝鸟立成行。
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。


寄内拼音解释:

yuan yan dang ye lian .zhou yu zhu feng duo .du yi zi zhi sou .lin feng ge jiu ge ..
bu jue dan zhi shu bie ren .shuang que wang lai can qing ye .wu hu gui hou chi jiao qin .
.xi yu qing shang yu lou zhong .shang qing ci ju luo yin zhong .
neng xiang lou tai qiang chu tou .ji se dou tian qian chi cui .xi yang xian fang yi dui chou .
bi you xue zhen zi .lu guan qiu he yan .ru neng fu yu zhi .ri shi shu qi yuan ..
.qiu zao xiang feng dai de chun .chong lan qing lu xiao shan yun .han hua du zi chou zhong jian .
jiu quan ying you ai cai ren .wen yu tu feng ta nian zhao .shu xiang qi luan jiu ri chun .
.nan chu xi qin yuan .ming chi bie sui shen .yu gui nan sui qu .xian yi zi cheng yin .
.ding nan zai ming lue .he zeng lao zhan zheng .fei shu yu qiang kou .ji ri xia zhong cheng .
.zhu jian za hui lang .cheng zhong si wai fang .yue yun kai zuo pian .zhi niao li cheng xing .
.gu mei yu xin qin .quan zhong zai ci shen .ban sheng wei xia ke .zhong lao tuo he ren .

译文及注释

译文
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
香烟(yan)袅袅,梦魂恢依。天(tian)涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落(luo)的银河下孤雁高飞。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青(qing)翠的柳荫,枝繁叶茂,迷(mi)离朦胧,让人浮想联(lian)翩。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
美人已经喝得(de)微醉,红润的面庞更添红光。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
一篇谏书早晨(chen)上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

注释
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
下:拍。
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
4. 为:是,表判断。
71、孟轲:孟子、荀子。
⑤昵:亲近,亲昵。
④轻:随便,轻易。
(1)《《蜀道难》李白 古诗》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。
④家山:家乡的山,这里代指故乡。

赏析

  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意(yi),有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的洁白柔顺和鹙(he qiu)的贪婪险恶与申后和褒姒之间存在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  一、内容丰厚,境界阔大。仅二十八个字的绝句,就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物,从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中,想象飞越千里之外,从上到下,由近及远,描写夜幕下的群山万壑、千里大江,展现了辽阔渺远,壮丽迷人的江南夜色,笔法空灵,词意蕴藉。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪(zou xie)僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家(guo jia)之危亡,诚足引为鉴诫。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  颔联用近似白描的手法描绘战场的景象,战旗猎猎,盔明甲亮,刀光血影隐隐可见。排比点缀手法将作战阵式写得极有气势,不但写出了军队威武,而且写出了士兵斗志。诗人在诗歌中,选择了“幡旗”和“甲胄”两个意象,不但抓住了古代战场特色,也把描写的镜头拉近,突出了威武雄壮的气魄。读者从诗句里可以深深地触摸到诗的主人公脉搏激剧的跳动:激动的心、自豪的情,东闯西突血肉搏杀。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用(zuo yong)比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

薛珩( 清代 )

收录诗词 (2588)
简 介

薛珩 兴化人,字景行。高宗绍兴间进士。历湖北宪司检法官。尝疑鼎州所上盗十余人不当死,辄以去就争之。后辰州获真盗,宪臣交章荐之。凡四为法官,平反全活百余人。官终知梅州。

满宫花·花正芳 / 韩倩

紫微深锁敞丹轩,太帝亲谈不死门。
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
"北来南去几时休,人在光阴似箭流。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。


人月圆·山中书事 / 史监

"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
料得王恭披鹤氅,倚吟犹待月中归。"
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。


过小孤山大孤山 / 谢章铤

我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
无限湘中悼骚恨,凭君此去谢江蓠。"
有时不耐轻桡兴,暂欲蓬山访洛公。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
"知君意不浅,立马问生涯。薄业无归地,他乡便是家。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"


南乡子·新月上 / 徐梦吉

满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
满筐山岳动神祇.疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾,


萤火 / 赵善漮

知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
不缘真宰能开决,应向前山杂淤泥。"
日望南宫看列宿,迢迢婺女与乡比。"
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。


一丛花·初春病起 / 赵概

战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
岂止遗生奉混茫。空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。
徒为栖托心,不问庇庥主。一旦悬鼎镬,祸机真自取。"
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
可知遗令非前事,却有馀薰在绣囊。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 周申

平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗,狎客红筵夺眼明。
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
与君愁寂无消处,赊酒青门送楚人。"
"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。


春日偶作 / 曹元询

知有姓名聊寄问,更无言语抱斜晖。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏,不羡刘梅贵主妆。
"蒿棘空存百尺基,酒酣曾唱大风词。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"


南湖早春 / 孙友篪

"大道本来无所染,白云那得有心期。
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
七雄战争时,宾旅犹自通。如何太平世,动步却途穷。"
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。


赵将军歌 / 孙永祚

竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
动时枝弱易为风。堪将乱蕊添云肆,若得千株便雪宫。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
"胜华通子共悲辛,荒径今为旧宅邻。一代交游非不贵,
石榴红重堕阶闻。牢愁有度应如月,春梦无心只似云。