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解语花·梅花

未知 / 叶树东

骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。
武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
未为禄食仕,俯不愧梁粝。未为冠冕人,死不惭忠烈。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
"湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡。隔年违别成何事,
"渐觉风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,
江淹却是寻常人。(《梦李白歌》)"
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。


解语花·梅花拼音解释:

gu jiang gao mu qi .xin tong zhi shui jing .bi tou zhi jin bo .zuo shang heng yu bing .
wu xi wei shu su .wen jin bei ba xian .cong huang chen shi bi .shao xia jiao chu cheng .
.ming li liao wu shi .he ren zan fang shi .dao qing xian wai jian .xin di yu lai zhi .
ou xian he san liang zi sui .yi si bu shou ren ding ning .jin chao zhao yi han jiang ting .
yu zhi hao gui kan chou chu .qing kan mang shan wan zhao xie ..
wei wei lu shi shi .fu bu kui liang li .wei wei guan mian ren .si bu can zhong lie .
you qing lian shui shi .ye xing ren ping peng .shi chu kan xian zuo .yu seng xing zhi tong ..
jin ri lang wei qian li ke .kan hua can shang de xing ting ..
lei zhu bu ke shou .chong si bu ke zhi .zhi jun lv sang xia .geng you xin xiang shi ..
.jing luan beng lu jin gui lin .ruo yu di chui fen du shen .
liang di yu shi fang wai you .jiu ge bing ge chang ji meng .jin wu shu xin geng kan you .
bu kan yin ba dong hui shou .man er wa sheng zheng xi yang ..
cheng guo ban yan qiao shi nao .lu si liao rao ru ren jia ..
.hu shang feng gao dong bai ping .zan yan qing jing ci qun xun .ge nian wei bie cheng he shi .
.jian jue feng sha an .xiao guan yu dao shi .er tong neng tan huo .fu nv jie feng qi .
.feng sha yao jian shuo .dao lu ti jun chou .qi ye xing chui di .yun ming huo shang lou .
mu ti yun chou yuan .qiu jing yue zhan kong .ji jia dang pu bu .shi de xiao yan tong ..
li shu cong lv jin .yan luan ren huang mao .ya jiu yi xi shi .jian cha shi ye chao .
.yi ye xian fei xie zhao li .jiang nan zhong wei zai peng hao .tian qu yun xian nu tai jian .
jiang yan que shi xun chang ren ...meng li bai ge ...
.ping ming fang fa jin .wei dai hao feng chui .bu jian yi lai ri .xian chou luo qu shi .

译文及注释

译文
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
只说生活困苦(ku),求人收他做奴伢!
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就(jiu)可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋(fu)予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而(er)圣贤之道没有穷尽,心中虽然想(xiang)表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为(wei)作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当(dang)时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
魂啊不要前去!
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。

注释
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
7、谏:委婉地规劝。
42.畴昔之夜:昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴,语首助词,没有实在的意思。昔,昨。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
382、仆:御者。
使(使烛邹主鸟):命令,派遣(上级对下级)。
⑻江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。

赏析

  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深(jian shen)了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐(yu le)场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不(me bu)再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂(xiang za)。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔(de li)枝都爱得那样执着。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作(e zuo)为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。

创作背景

  约在公元728年(唐开元十六年),四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了,心情很苦闷,他曾“为文三十载,闭门江汉阴”,学得满腹文章,又得到王维、张九龄为之延誉,已经颇有诗名。这次应试失利,使他大为懊丧,他想直接向皇帝上书,又很犹豫。这首诗是在这样心绪极端复杂的情况下写出来的。

  

叶树东( 未知 )

收录诗词 (3674)
简 介

叶树东 叶树东,字云塍,仁和人。嘉庆丁卯举人,历官成都知府。

鹤冲天·清明天气 / 百里兴海

海神怕急上岸走,山燕股栗入石藏。金蛇飞状霍闪过,
旧山山下还如此,回首东风一断肠。"
便泛扁舟应未得,鸱夷弃相始垂名。"
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
元和才子多如此,除却清吟何所为。"


题沙溪驿 / 太叔兰兰

巴山开国远,剑道入天微。必恐临邛客,疑君学赋非。"
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"
"早岁长杨赋,当年谏猎书。格高时辈伏,言数宦情疏。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"


代白头吟 / 晁平筠

九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
又恐愁烟兮推白鸟。"
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
"瘿木樽前地胏图,为君偏辍俗功夫。


招隐二首 / 段干萍萍

"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
"二年岐路有西东,长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继,
酒材经夏阙,诗债待秋征。只有君同癖,闲来对曲肱。"
把钓竿初冷,题诗笔未慵。莫忧寒事晚,江上少严冬。"
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。


初春济南作 / 公孙付刚

可料座中歌舞袖,便将残节拂降旗。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
"天和树色霭苍苍,霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀,
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。


竹石 / 鲜于贝贝

"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,
"到此绝车轮,萋萋草树春。青山如有利,白石亦成尘。
想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻。
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。
故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
南北路何长,中间万弋张。不知烟雾里,几只到衡阳。


妾薄命行·其二 / 羿乙未

"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
"孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
前人去后后人至,今古异时登眺同。"
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 公孙浩圆

萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
"行处避松兼碍石,即须门径落斜开。爱邀旧友看渔钓,
"萤焰烧心雪眼劳,未逢佳梦见三刀。他时讵有盐梅味,
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"


官仓鼠 / 轩辕江潜

泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
名膏那作沴,思稔必通侯。蚌鹬徒喧竞,笙歌罢献酬。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 酒乙卯

"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
科禁惟忧犯列仙。当醉不知开火日,正贫那似看花年。
窗户凉生薜荔风。书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"