译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
为(wei)何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
连绵的青山似乎非要把我留住(zhu),百转千回层层围住这崖州郡城。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
说到铭志(zhi)之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加(jia)以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生(sheng)者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难(nan)求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
不是说江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减(jian)少了。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
注释
⑥曷若:何如,倘若。
2王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文,对初唐的文学革新有过贡献,被称为 “初唐四杰”。
14.乃:却,竟然。
[42]绰:绰约,美好。
烟尘:古时边境有敌入侵,便举火焚烟报警,这里指战事。