译文
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时(shi)(shi),他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙(long)之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助(zhu)于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
王孙呵(he),你一定要珍重自己身架。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
我恨不得
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
注释
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
⒅兰苕:兰草的茎。泛指香花香草。
惟其言而莫之违:应为“惟其言而莫违之”
112.纯(zhun1)纯:借为"忳忳",诚挚的样子。
4.松楸:指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢(zhǒng):坟墓。