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自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠

未知 / 刘炜泽

朝朝汲淮水,暮暮上龟山。幸已安贫定,当从鬓发斑。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
男儿行处是,客子斗身强。羁旅推贤圣,沈绵抵咎殃。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
漫歌无人听,浪语无人惊。时复一回望,心目出四溟。
忽失双杖兮吾将曷从。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠拼音解释:

chao chao ji huai shui .mu mu shang gui shan .xing yi an pin ding .dang cong bin fa ban ..
chu sai wang cang ran .han lin gu shu bian .qiu feng ren du shui .luo ri yan fei tian .
nan er xing chu shi .ke zi dou shen qiang .ji lv tui xian sheng .shen mian di jiu yang .
yan shu yuan he jin .suo si yan xia wei .zhi ming wei zu cheng .ju cu shang shan zhi .
geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..
jin xiang wan li ling ren lian .nian zi dou jiu cheng kui jian .ting zhou tan jun ri jiang yan .
man ge wu ren ting .lang yu wu ren jing .shi fu yi hui wang .xin mu chu si ming .
hu shi shuang zhang xi wu jiang he cong ..
nan du chun liu qian .xi feng pian yu qing .chao huan hui xiang jiu .fan er wu hou qing ..
wu dao jiang dong yi .qiu feng geng sa ran .yun chou bai zhan di .shu ge liang xiang tian .
tai ding zi pao shan .tian xing feng jiu jiang .man yi pei zuo wei .xi xiang wu cheng xing .
sai cao lian tian mu .bian feng dong di chou .wu yin sui yuan dao .jie shu pei wu gou ..

译文及注释

译文
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不(bu)知(zhi)这种美酒你到底酿造了多少呢?
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自(zi)己的才能为君主效力。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景(jing)都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰(bing),因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄(xiao)。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘(piao)落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。

注释
假设:借备。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。
19.元丰:宋神宗的年号。
⑺柘(zhè):桑树,常绿灌木,叶可喂蚕。
⑶夕:夜。谪:古代官吏因罪被降职或流放。
11、灵:威灵,有保佑的意思。

赏析

  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的(yan de)回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠(you you)却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为(yi wei)不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘(qiu ju)圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  首四句,为吴武陵这样横遭贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  本诗抒发了一个自然崇尚者回归田园的绿色胸怀,诗人在物我交融的乡居体验中,以纯朴真诚的笔触,讴歌了宇宙间博大的人生乐趣,体现了诗人高远旷达的生命境界。
  第三节八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”两句,用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围,从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境,而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面,已在预料之中。“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴(de xing)奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。

创作背景

  《《周颂·酌》佚名 古诗》大约作于西周初年。《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。言能酌先祖之道以养天下也。”近现代学者一般认为它是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于周武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

刘炜泽( 未知 )

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简 介

刘炜泽 刘炜泽,字芳玖,一字茗柯,号芋田,长沙人。雍正庚戌进士,干隆丙辰荐举博学鸿词,官松江同知。有《斯馨堂集》。

同蔡孚起居咏鹦鹉 / 释宗觉

"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。


赠内人 / 李尧夫

自有云霄万里高。"
白云离离渡霄汉。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
如何祗役心,见尔携琴客。"
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"


秋风辞 / 鲍鼎铨

隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。


青玉案·送伯固归吴中 / 杨凭

曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。
衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
为报杜拾遗。"
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。


赠从弟 / 马毓林

司马一騧赛倾倒。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 陈是集

"出守求人瘼,推贤动圣情。紫台初下诏,皂盖始专城。
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,


寒食城东即事 / 辛弘智

幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
之功。凡二章,章四句)
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
侍讲亲花扆,征吟步绮疏。缀帘金翡翠,赐砚玉蟾蜍。
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 方廷实

谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
旧好肠堪断,新愁眼欲穿。翠干危栈竹,红腻小湖莲。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
五马何时到,双鱼会早传。老思筇竹杖,冬要锦衾眠。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。


诸稽郢行成于吴 / 王以铻

嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,


河传·秋光满目 / 宋若华

使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。"
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。