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贺新郎·送陈真州子华

先秦 / 张缵

多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
他日相逢一杯酒,尊前还要落梁尘。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"一片瑟瑟石,数竿青青竹。向我如有情,依然看不足。
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。


贺新郎·送陈真州子华拼音解释:

duo ying du zhu shan lin guan .wei zhao han quan zi ti tou ..
ta ri xiang feng yi bei jiu .zun qian huan yao luo liang chen ..
jian shuo yu jun tong yi ge .shu pian dao huo que xiu fen ..
tie tai sheng ling shou .huan yu sui xu chang .yue wen xian qu diao .ni zuo wu yi shang .
zi shou huang jin yin .qing chuang bai yu ke .lao jiang rong bu tie .chou yong dao xiao mo .
luo shui gao di liang ke zhu .qing jing nan feng yi ai xi .bai tou xiang quan qiang huan yu .
ying lian du zai wen chang jiu .shi you yu nian lang guo chun ..
jin men hou jun tu xiang yan .qie wei ren jian ji fu ling ..
.heng yang dao que shi san chun .xing jiao tong lai you ji ren .
piao yao jing lv ye .ming li zhao qing chun .fu shu yi shu ye .lin liu si jie lin .
shan seng wen wo jiang he bi .yu dao qiong jiang que wei chen ..
.yi pian se se shi .shu gan qing qing zhu .xiang wo ru you qing .yi ran kan bu zu .
di yi zao gui chun yu jin .lu shan hao kan guo hu feng ..
feng nuan chun jiang mu .xing hui ye wei yang .yan yu tian fen dai .zuo jiu huan yi shang .
.ba cao wang yan xing sui jiu .song gao shan se ri xiang qin .xiao tiao yu ye yin lian xiao .
chun feng men wai you hong qi .jun zhong he chu kan xie jiu .xi shang shui ren jie he shi .
ren qing nan gu jiu .cao se yi diao ku .gong you nan er shi .he nian ru di du ..
cong ci si fang wu yi shi .chao chao yu lu shi en bo ..
lv mi wu ying you fen jiang .yuan yang you lu gao di qu .hong yan nan fei yi liang xing .

译文及注释

译文
刚开始安设筵席时(shi),唱歌的(de)人成百上千,声音如团聚在一(yi)起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
  从前先(xian)帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么(me)能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手(shou)无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙(meng),水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
  桐城姚鼐记述。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。

注释
8反:同"返"返回,回家。
[53]鱼龙爵马:古代杂技的名称。爵:通”雀”。
(1)隆中:地名,今襄阳城西13公里古隆中。
仓皇:惊慌的样子。
戏:嬉戏。
⑷断肠人:形容伤心悲痛到极点的人,此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑵故园:旧家园;故乡。 唐骆宾王《晚憩田家》诗:“唯有寒潭菊,独似故园花。”

赏析

  首先,诗的两章通过循序渐进的结(de jie)构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字(zi)、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁(sui)。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎(he jiu)”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射(lian she)技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评(ti ping)价。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之(xin zhi)感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。

创作背景

  《诗集传》谓:“旧说召康公以成王将莅政,当戒以民事,故咏《公刘》佚名 古诗之事以告之曰:‘厚者,《公刘》佚名 古诗之于民也!”’若是成王时召康公所作,则约在公元前十一世纪前后,可见《公刘》佚名 古诗的故事在周人中已流传好几代,至此时方整理成文。

  

张缵( 先秦 )

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简 介

张缵 (499—549)南朝梁范阳方城人,字伯绪。张缅弟。年十一,尚梁武帝女。起家秘书郎,好学善文,与琅邪王锡齐名。梁武帝大同二年,位吏部尚书,能选拔寒门才士,为时所称。迁湘州刺史,在政四年,流人自归,州境大安。太清二年,官平北将军、宁蛮校尉。后为岳阳王萧察所害。有《鸿宝》及文集,皆佚。

烛影摇红·题安陆浮云楼 / 兆芳泽

花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
旧国归何处,春山买欠钱。几时无一事,长在故人边。"
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 淳于兰

日下夕阴长,前山凝积翠。白鸟一行飞,联联粉书字。
顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
分明此事无人见,白首相看未肯休。"


李波小妹歌 / 旭怡

泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"一从身世两相遗,往往关门到午时。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
"大堤花里锦江前,诗酒同游四十年。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。


忆江南三首 / 漆雕凌寒

"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"仁风膏雨去随轮,胜境欢游到逐身。水驿路穿儿店月,
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。


洞庭阻风 / 赫连靖琪

谁道三年千里别,两心同在道场中。"
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"的皪舒芳艳,红姿映绿苹.摇风开细浪,出沼媚清晨。
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 栗映安

风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,


阮郎归·美人消息隔重关 / 诸芳春

衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似,诗韵清锵玉不如。
又向江南别才子,却将风景过扬州。"
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
"一会灵山犹未散,重翻贝叶有来由。
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"


望海潮·洛阳怀古 / 太叔爱琴

闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
此游惬醒趣,可以话高人。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 宁远航

"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
"琉璃地上开红艳,碧落天头散晓霞。
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,


高阳台·桥影流虹 / 能又柔

隔屋闻泉细,和云见鹤微。新诗此处得,清峭比应稀。"
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
"水阔江天两不分,行人两处更相闻。
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
臣实有长策,彼可徐鞭笞。如蒙一召议,食肉寝其皮。
屦下苍苔雪,龛前瀑布风。相寻未有计,只是礼虚空。"