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采莲子·船动湖光滟滟秋

先秦 / 张梁

花路西施石,云峰句践城。明州报两掾,相忆二毛生。"
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
三十拥旄谁不羡,周郎少小立奇功。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
掺袂何所道,援毫投此辞。"
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。


采莲子·船动湖光滟滟秋拼音解释:

hua lu xi shi shi .yun feng ju jian cheng .ming zhou bao liang yuan .xiang yi er mao sheng ..
mao ru neng xiang yin .ni sha ken zai pan .jian rong zhi ren zhong .jiao bi xu cai nan .
san shi yong mao shui bu xian .zhou lang shao xiao li qi gong ..
gu jin he shi wu sheng xian .wu ai bo yang zhen nai tian .jin tang yu que chao qun xian .
fan zhi jie qian ju .wu wei shang lao gong .mei ren duo nan guo .yi xiao kai fu rong .
gu cheng wang chu zeng duan chang .zhe jian kan shi ke zhan yi .yuan rong ri xi qie ge wu .
zhong cao tong yu lu .xin miao du yi ru .zhi yi chun jiong po .guo shi bu de chu .
ba ren xia li zi wen yuan .yan ke shui tou kong ji zhu .shan qu yu .
chan mei he suo dao .yuan hao tou ci ci ..
bai yun mai da he .yin ya di ye quan .ying ju xi shi shi .yue zhao shan cang ran .
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .

译文及注释

译文
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
石岭关山的小路呵,
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠(cui)翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又(you)一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了(liao)窗(chuang)子,多少次误以为是他打马经过(guo)。断肠呀,风花雪月可(ke)怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
晓山翠色遥连(lian)秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论(lun)萼绿华,但总觉得她(ta)在那遥远的天涯。
虚寂的厅堂秋风淅淅,

注释
5.少(shāo)北而东:稍向北又向东去。少,通“稍”。
13.清夷:清净恬淡;
28.俦(chóu):辈,同类。
②彩鸾:指出游的美人。
⑵幂(mì):烟雾弥漫貌。
③乘桴:乘着木筏。
⑽寻常行处:平时常去处。
⑿善:善于,擅长做…的人。
(51)居庙堂之高则忧其民:在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙,宗庙。堂,殿堂。庙堂:指朝廷。下文的“进”,对应“居庙堂之高”。进:在朝廷做官。

赏析

  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  “《从军行》明余(ming yu)庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌(qi yi)。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  此两句写郭给事居官的清廉闲静。如果说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点染了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼鸟”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,居然可以听到鸟儿的鸣叫声,正活画出郭给事为官的闲静。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时(dang shi)作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  此诗是唐人赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  四
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷(shen gu)底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的(shen de)哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

张梁( 先秦 )

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简 介

张梁 江苏娄县人,字大木,一字奕山,自号幻花居士。康熙五十二年进士,充武英殿纂修官。后乞假归,不再仕进。与友朋以诗酒为乐。工琴。有《澹吟楼诗钞》、《幻花庵词钞》。

醉桃源·芙蓉 / 陈桷

"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
忽然为枯木,微兴遂如兀。应寂中有天,明心外无物。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。


野步 / 袁枚

"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
万里看一鸟,旷然烟霞收。晚花对古戍,春雪含边州。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
远水对孤城,长天向乔木。公门何清静,列戟森已肃。


银河吹笙 / 巩丰

"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
兴逐孤云外,心随还鸟泯。"
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
愿游薜叶下,日见金炉香。"


南山诗 / 李幼卿

洛阳墨客游云间,若到麻源第三谷。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
所思杳何处,宛在吴江曲。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。


画鸭 / 朱福诜

烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。


满江红·咏竹 / 杨深秀

"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
终仿像兮觏灵仙。"
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
"谁家无风月,此地有琴尊。山水会稽郡,诗书孔氏门。


鹧鸪天·离恨 / 李垂

冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
逍遥沧洲时,乃在长安城。"
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,


陈太丘与友期行 / 高士谈

祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
奉诏赤墀下,拜为童子郎。尔来屡迁易,三度尉洛阳。
"洛水春冰开,洛城春水绿。朝看大道上,落花乱马足。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"


过虎门 / 王抃

"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
吾闻被明典,盛德惟世及。生人载山川,血食报原隰。
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。


行路难·其二 / 祁彭年

宿昔同游止,致身云霞末。开轩临颍阳,卧视飞鸟没。
"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"君不见宋公仗钺诛燕后,英雄踊跃争趋走。
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"