首页 古诗词 清平乐·秋词

清平乐·秋词

近现代 / 赵由侪

新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘。望平原兮寄远目,叹姑苏兮聚麋鹿。黄池高会事未终,沧海横流人荡覆。伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言。越王尝胆安可敌,远取石田何所益。一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客。黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何。天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"


清平乐·秋词拼音解释:

xin pi cong ma long xi ju .tou dai xie zhi ji chen qu .ming guang dian qian jian tian zi .
bu zhi jun zuo shen xian wei .te ya xing lai yun wu shen ..
deng gu cheng xi si gu ren .gan xian da xi tong ai chen .wang ping yuan xi ji yuan mu .tan gu su xi ju mi lu .huang chi gao hui shi wei zhong .cang hai heng liu ren dang fu .wu yuan sha shen shui bu yuan .jing kan mu shu ru suo yan .yue wang chang dan an ke di .yuan qu shi tian he suo yi .yi chao kong xie hui ji ren .wan gu you shang yong dong ke .shu li li xi cheng po tuo .niu yang jian xi mu shu ge .ye wu ren xi qiu cao lv .yuan wei xu xi gu mu duo .bai yang xiao xiao bei gu ke .huang que jiu jiu zheng wan he .huang qian duan xi shui zhong guo .gu zhou shi xi chou ruo he .tian han ri mu jiang feng luo .ye qu ci feng shui zi bo .
.wei yun dan he han .shu yu di wu tong .
shi lu xing jiang jin .yan jiao wang hu kai .shang jin chui liu bao .chun wei luo hua cui .
hua ming luo yang yuan .shui lv xiao ping jin .shi ri bu xiang jian .ying sheng tu zi xin ..
fang ci gu xing lv .mo you chi xian zhuang .cong long ji xing tan .ming mie shu yun zhang .
li si zu wen yan .fang zong que bin yan .jing shi qi bu huai .yu wang shi lv qian .
fan fan sui bo lan .xing xing ren lu yi .gu lin ri yi yuan .qun mu zuo cheng yi .
.wang ri chang an lu .huan you bu xi nian .wei tan lu nv qu .yong jin shen lang qian .
.ting shu hu yi an .gu ren na bu lai .zhi yin yan fan shu .yong ri zuo shuang tai .
xi yin wu e mu .yin shui bi qing yuan .wu jian bu ji yi .si ren jing shui lun ..

译文及注释

译文
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
  秦王派人对安陵君(安陵国的(de)国君)说(shuo):“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先(xian)王那里接受了封(feng)地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下(xia)来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让(rang)安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能(neng)的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
玩到兴尽就满意地下山去,何必非要和这位隐者相聚。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。

注释
2.浇:浸灌,消除。
传言:相互谣传。
④六鳖:以喻气概非凡。
19.欲:想要
“无端”两句:言虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。无端:平白无故地。

赏析

  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞(bu xiu)也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入(zhi ru)微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  “二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。”赤壁之战,曹操用大量军队,深入东吴国土,一心要同周瑜“决”战,“争”雌雄。周瑜虽处于劣势,但能化不利为有利,以火攻取胜,曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔,直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面,构成庞大的水上阵地,自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营,而说在“地”上扎寨,这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画,也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。
  这首诗色调鲜明,音节谐美,浅而不露,淡而有韵,予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟,青青的杨柳,衬托着道旁的离筵别酒,仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作,又使这幅画图显得栩栩如生。读着它,人们很容易联想起宋元画家所画的小品,风格和情致都相当接近。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈(wu nai);“旷废”、“情敬(qing jing)”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此(ru ci)。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

赵由侪( 近现代 )

收录诗词 (3421)
简 介

赵由侪 由侪字与侪,南丰人。

戏题王宰画山水图歌 / 陈大震

"门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
"出树倚朱阑,吹铙引上官。老农持锸拜,时稼卷帘看。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"


长相思三首 / 梁鹤鸣

行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
何当返徂雨,杂英纷可惜。"
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.


夏词 / 郭麟孙

无事久离别,不知今生死。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
西园宴公子,北里召王侯。讵似将军猎,空嗟亭尉留。"
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。


梦江南·红茉莉 / 吕敏

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
"欲笑周文歌宴镐,遥轻汉武乐横汾。岂知玉殿生三秀,
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
"数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。男儿在世无产业,
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。


祝英台近·剪鲛绡 / 张穆

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 广漩

妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
愿谢山中人,回车首归躅。"
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 于邺

孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
雷野大车发,震云灵鼓鸣。太华色莽苍,清渭风交横。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"


双双燕·满城社雨 / 高淑曾

池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
吾君略仙道,至化孚淳默。惊浪晏穷溟,飞航通绝域。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"良臣乃国宝,麾守去承明。外户人无闭,浮江兽已行。
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


秋日偶成 / 张昔

"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
安人在勤恤,保大殚襟腑。此外无异言,同情报明主。"
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。
"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。


四块玉·浔阳江 / 叶岂潜

"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
何言永不发,暗使销光彩。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。