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十五从军征

两汉 / 陈肃

"身闲伴月夜深行,风触衣裳四体轻。
"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
"遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤,从来玉谷有离鸾。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"


十五从军征拼音解释:

.shen xian ban yue ye shen xing .feng chu yi shang si ti qing .
.xi ri lan ting wu yan zhi .ci shi jin gu you gao ren ..pei ling gong ju shou dong luo .
lu di zhu guang si huan pu .yu ren lue shui qing fu yi .fei cui jing fei fei bu xi .
zuo ri tian feng chui le fu .liu gong si guan yi shi xin ..
yin gong zu .yin gong cheng .yu jia he nian gui shang qing .dai wo xiu guan liao hun jia .
.yao xiang ping yuan tu zheng fei .qian hui li wen zhen mao yi .
dang yang xi hong yi .chun guang xi wan zhuan .xi you xi wei fan .su mo jin tian quan chi .
zi gu ming gao xian bu de .ken rong wang can fu deng lou ..
.bai ji huang quan bu jiang qu .ji mo kong yu zang shi lu .cao si hua kai nian fu nian .
su nv shang xian diao wei can .zhong gu lan yan qi ou he .cong lai yu gu you li luan .
shu zhi ri ti ming .fen cai shang cheng ci .ku huang bywan xun .liao yuan die qian zhi .
zhong ri wang qing neng zi le .qing zun ying de qian xian chou ..

译文及注释

译文
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平(ping);金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有(you)一个人,能陪她诉说相思深情(qing),近来衣带宽松得叫人惊心。
水边沙地树少人稀,
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡(xi)也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆(cui)又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。

注释
⑷沾:同“沾”。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
(22)幽人:隐逸之士。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
59.就汤镬(huò):指接收烹刑。汤,沸水。镬,大锅。

赏析

  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次(zhi ci)第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事,文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下,他召集诸将表明自己“与城为殉”,宁死不做俘虏的决心(xin)。势危情急,史可法从容不迫,丝毫没有死的恐惧和生的留恋,这是因为他感到值得死,而且必须死,表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概!当史德威慨然答应帮他自杀时,他一听则“喜”,要把史德威写成家谱,视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等,刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  在这富有诗情画意的水乡湖滨,一位年轻人,踏着月色,沐着凉风,急忙忙、兴冲冲地走着。但是夜色暗淡,道路难辨,走着走着,突然路被隔断了。“相寻路不通”,侧面(ce mian)点出了菱湖之滨的特点:荷塘满布,沟渠纵横,到处有水网相隔。这个小伙子事先并未约会,只因情思驱使,突然想会见自己的恋人。一个“寻”字,传出了其中消息,使整个画面活了起来。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化(qiang hua)诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  “白云千里万里,明月前溪后溪(hou xi)。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

陈肃( 两汉 )

收录诗词 (2963)
简 介

陈肃 陈肃(九九二~一○五四),建昌南城(今属江西)人。仁宗天圣五年(一○二七)进士,为郴州军事推官,提举监海州洛要场,权洪州观察推官。历知袁州宜春、抚州临川、信州贵溪、洪州丰城。官终都官员外郎。至和元年卒,年六十三。事见《李直讲集》卷三○《陈公墓志铭》和《陈公墓碣铭》。今录诗八首。

秋风引 / 翁定远

应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"


点绛唇·感兴 / 朱克柔

"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"


咏怀古迹五首·其四 / 胡深

"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
在世为尤物,如人负逸才。渡江一苇载,入洛五丁推。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"


古宴曲 / 王芳舆

越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
"一峰凝黛当明镜,十仞乔松倚翠屏。秋月满时侵兔魄,
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。


玩月城西门廨中 / 柯鸿年

人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
野老荷蓑至,和风吹草轻。无因共沮溺,相与事岩耕。"
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。


梧桐影·落日斜 / 朱广汉

一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。


塞上曲送元美 / 岑硕

恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。"
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
川光如戏剑,帆态似翔云。为报东园蝶,南枝日已曛。"
"远客滞都邑,老惊时节催。海边身梦觉,枕上鼓声来。
宁愬羽觞迟,惟欢亲友会。欲知中圣处,皓月临松盖。"
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"


归园田居·其五 / 罗拯

隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。
今日南方惆怅尽,乐游原上见长安。"
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。


寒食城东即事 / 叶南仲

"高城新筑压长川,虎踞龙盘气色全。五里似云根不动,
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
外国雠虚结,中华愤莫伸。却教为后耻,昭帝远和亲。
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 申屠衡

莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
蝉鸣槐叶雨,鱼散芰荷风。多喜陪幽赏,清吟绕石丛。"
入牖人偏揽,临枝鹊正飞。影连平野净,轮度晓云微。
"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
几度篝帘相对处,无边诗思到吟坛。"
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。