咏雪
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
"松树有死枝，冢上唯莓苔。石门无人入，古木花不开。
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
不疑不疑。"
"木平山里人，貌古年复少。相看陌路同，论心秋月皎。
谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。"
此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。"
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
咏雪拼音解释:
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
.song shu you si zhi .zhong shang wei mei tai .shi men wu ren ru .gu mu hua bu kai .
.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .
bu yi bu yi ..
.mu ping shan li ren .mao gu nian fu shao .xiang kan mo lu tong .lun xin qiu yue jiao .
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
ci bei shan tou ru ri yue .ri ri zhao ren ren bu zhi .ren bu zhi .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
chun shan xiu ji zhe gu ti .cheng en wei yu qian guan bie .ying zhi cai jiang shi zi qi .
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .
译文及注释
译文
您从前(qian)骑龙邀游在白云乡，双手拨动银河，挑开天(tian)上的云彩，织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁，下(xia)降到人间，为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸(xian)池，巡视了扶桑，草木都披上了您的恩泽，承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫，与(yu)他们一起比翼翱翔，使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了，也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教，讽谏君王，被邀请到潮州来观看，中途又游览了衡山和湘水，经过了埋葬帝舜的九嶷山，凭吊了娥皇和女英。到了潮州，祝融为您在前面开路，海若躲藏起来了，您管束蛟龙、鳄鱼，好像驱赶羊群一样。天上缺少人材，天帝感到悲伤，派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品，用鸡骨来占卜，敬献上我们的美酒；还有殷红的荔枝，金黄的香蕉。您不肯稍作停留，使我们泪下如雨，只得送您的英灵，披着头发，轻快地返回仙乡。
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
往昔的金陵城多么壮观，几乎把天下英豪都席卷到了这里。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步？欢情旧事都已随着天边飞逝的
忽然听到你歌吟古朴的曲调，勾起归思情怀令人落泪沾襟。
还不如喝点好酒，穿(chuan)些好衣服，只图眼前快活吧!
注释
(9)贞刚：坚贞刚直。自：本来。质：品质、品性。乃：却。这两句是说，我的品质坚贞刚直，比玉石都更坚贞。
⑤深辙：轧有很深车辙的大路。
⑵镐：西周都城，在今陕西西安。
15.花绶：织有花彩的丝带，以系官印；
12、盈盈：美好的样子。
（24）损：减。
赏析
第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑(ju bei)职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘(feng qiu)尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
永州地处江南，属中亚热(ya re)带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌(du yong)现的(xian de)思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而(ri er)入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑(ju bei)职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘(feng qiu)尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
枥，马槽也。《汉书·李寻传》：“马不伏历。不可以趋道；士不素养，不可以重国。”句谓多年于家，受教受养也。“红尘”，道家对人世之称。“向红尘”云者，谓今当走向社会矣。“驹光”，指人世短暂之时光，出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过郤。”句言二十年来，时有荒怠，于此颇有所悔。“马是出群休恋栈，燕辞故垒更图新”，谓为“出群”，为“图新”，己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
“对此空长吟，思君意何深！”情因月起，意由情发。诗意满怀，故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听？故思知音之意甚深。《长相思》云：“此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云：“绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。”对月思人，自然之事。李白行吟天下，知交亦满天下，处处相知却也是处处别离，思念于是则多。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞，表示怀念和同情，也是借怜贾谊贬谪长沙，以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动，而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人，通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写，都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚，无法到达；“秋水远连关”写地域遥远，只能相思，不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语，忧愤之语倾泻而出，以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结，也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主，但处处切题，以“汀洲”切鹦鹉洲，以“汉口”切夏口，以“孤城”切岳阳。最后即景生情，抒发被贬南巴的感慨，揭示出向源中丞寄诗的意图。
永州地处江南，属中亚热(ya re)带季风湿润气候，春天的到来，自然要比长安早，“南楚春候早，余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节，带给人们的是勃勃的活力，盎然的生机。作者写早春，用早春来表达自己对生活的希望，对未来的希望。然而“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”；春天是美好的，可惜作者被贬在永州，有家也回不成，是“软禁”在这里，是一个“不自由”之身，因此，他借春风来寄付自己的思乡情，借春风来把希望带回故乡，恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”，是一场“春梦”啊。再美好的春梦，也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里，这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情，不是在夜深人静，是由寂寞引起，也不是在“佳节”因孤独涌(du yong)现的(xian de)思念，他是在大地复苏，春意浓浓，热闹忙碌的早春中“思乡”，这种思乡之情就更浓更深了。
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而(ri er)入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。
言志二句：“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，志由物显，报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现，虽壮怀激烈，但不是架空高论，粗犷叫器。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
创作背景
另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此，《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个，分别是钱鹤滩（又名钱福）和文嘉，历来说法不一。
陈陶( 明代 )
收录诗词 (3496) 首
简 介
陈陶 陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
芳树
今日雄图又何在，野花香径鸟喃喃。"
"文始通道源，含光隐关吏。遥欣紫气浮，果验真人至。
君能仔细窥朝露，须逐云车拜洞天。"
清歌且莫唱，妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉，
日出而作兮日入归，如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮，
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却，且扫闲居坐看来。
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
沁园春·情若连环
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归。
"借寇借不得，清声彻帝聪。坐来千里泰，归去一囊空。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
"得桂为边辟，翩翩颇合宜。嫖姚留不住，昼锦已归迟。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼
"独自住乌龙，应怜是衲僧。句须人未道，君此事偏能。
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
菀柳
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。刘虬师弟子，时喜一相亲。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾，
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
一舸
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
喻蜀须凭草，成周必仗仁。三峰宵旰切，万里渥恩新。
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。"
近来赢得伤春病，柳弱花欹怯晓风。"
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
（《道边古坟》）
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
"取水郎中何日了，破柴员外几时休。
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
"紫霄兼二老，相对倚空寒。久别成衰病，重来更上难。
揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
"年年二月时，十年期别期。春风不知信，轩盖独迟迟。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
愿得化为松上鹤，一双飞去入行云。"
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
碑寒树古神门上，管得无穷空白云。"
营营功业人，朽骨成泥沙。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
长安秋夜
足不足，争教他爱山青水绿。
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。"
留向人间光照夜。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德，请树丰碑似山岳。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。"
二毛凋一半，百岁去三分。早晚寻流水，同归麋鹿群。"
我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。
"寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，
菩萨蛮·春波软荡红楼水
雨雾蒸秋岸，浪涛震夜城。政闲开迥阁，欹枕岛风清。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
不知谁为收灰骨，垒石栽松傍寺桥。"
"江风西复东，飘暴忽何穷。初生虚无际，稍起荡漾中。
"三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
念奴娇·周瑜宅
循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
"绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。
"景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
旋草阶下生，看心当此时。"
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。