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定风波·感旧

金朝 / 吴朏

再三为谢齐皇后,要解连环别与人。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
溪轩松偃坐,石室水临门。应有频相访,相看坐到昏。"
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
数奇常自愧,时薄欲何干。犹赖君相勉,殷勤贡禹冠。"
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
"洞门穿瀑布,尘世岂能通。曾有游山客,来逢采药翁。


定风波·感旧拼音解释:

zai san wei xie qi huang hou .yao jie lian huan bie yu ren .
ke fan xuan ji pu .yu wang shai wei xuan .ku se shi ying qie .huang tang jiu man zun .
xi xuan song yan zuo .shi shi shui lin men .ying you pin xiang fang .xiang kan zuo dao hun ..
ke zhi rong gui shi ta ren .ying tou jiu yun huan cheng qu .cao lai yu yin jin jie chun .
yi ri shou en fang de huan .ming yue song ren yan yi lu .bai yun sui ma ru chai guan .
geng yi yao tai feng ci ye .shui jing gong dian yi qiong jiang ..
.jiu zhong cheng wai jia shu yuan .bai li zhou qian ke zhao huan .
ke lian bie hen wu ren jian .du bei can yang xia si lou ..
.chi chi bang xiao yin .zuo ye se you shen .bi jing zhong xu luo .kan bei gu yu jin .
shu qi chang zi kui .shi bao yu he gan .you lai jun xiang mian .yin qin gong yu guan ..
.que dao shan yang shi shi fei .gu yun xi niao shang xiang yi .ruan xian pin qu tian yuan jin .
.fen ying tian yu yin shi lao .ru ci bing ge bu fei shi .sheng zai shi jian ren bu shi .
.sang zhe qiong tou san si jia .gua zeng chui diao shi sheng ya .
xiang hao fan hun rong yi hui .han qi yu jun shuang li tui .yang he wei er la qian lai .
hu wen tai zhi xu zhong lai .ci shi zan yu jiao qin hao .jin ri huan jiang jian ce hui .
.dong men chuan pu bu .chen shi qi neng tong .zeng you you shan ke .lai feng cai yao weng .

译文及注释

译文
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡(dang)荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被(bei)缝补在旧衣服上。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心(xin)里嫉妒屈原(yuan)的才能。怀王让屈原制订法令(ling),屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸(kua)耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。

注释
[10]锡:赐。
辘辘:车行声。
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。
援:执,持。清商:乐名。清商音节短促,所以下句说“短歌微吟不能长”。
⑶怀此:抱着移居南村这个愿望。颇有年:已经有很多年了。兹役:这种活动,指移居。从兹役:顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿,今天终于实现了。
(59)轮囷:屈曲的样子。

赏析

  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力,表明项羽占有绝对优势,战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中",冒犯了他的尊严,当即决定进攻刘邦;他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心,也力主进攻。二人认识上的差异,预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一(zhe yi)段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描(he miao)写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少(bu shao)。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的(xiang de)丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞(jian ning)专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

吴朏( 金朝 )

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简 介

吴朏 明末清初江苏华亭人,字华生,一字凝真,号冰蟾子。曹焜妻。焜死于顺治二年兵祸。朏生活清贫,以诗书画自遣。笔墨生趣,人争宝之。有《忘忧草》、《采石篇》、《风兰独啸三集》等。

行路难·其三 / 伯闵雨

苎罗西子见应妒,风光占断年年新。"
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
翡翠鲛鮹何所直,千裨万接上书囊。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
倒影翘沙鸟,幽根立水虫。萧萧寒雨夜,江汉思无穷。"


古宴曲 / 沐壬午

试望家田还自适,满畦秋水稻苗平。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
迹竟终非切,幽闲且自任。趋时惭艺薄,托质仰恩深。
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。


送蔡山人 / 湛辛丑

"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
何事却骑羸马去,白云红树不相留。


元日·晨鸡两遍报 / 张简丽

"听经看画绕虚廊,风拂金炉待赐香。
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"
如今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 简选

三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。
瘴岭行冲夏,边沙住隔冬。旅愁论未尽,古寺扣晨钟。"
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
"睡觉寒炉酒半消,客情乡梦两遥遥。
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。


早蝉 / 那拉卫杰

"海棠花底三年客,不见海棠花盛开。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。


无将大车 / 太叔淑霞

看花对酒心无事,倍觉春来白日长。"
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。


行香子·过七里濑 / 乐正宝娥

白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。


答韦中立论师道书 / 那拉勇刚

赤城不掩高宗梦,宁久悬冠枕瀑流。"
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
"八年流落醉腾腾,点检行藏喜不胜。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
解语流莺隔水闻。冷酒杯中宜泛滟,暖风林下自氛氲。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"


东城 / 上官美霞

不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
小娃弄索伤清冰。穿丝透管音未歇,回风绕指惊泉咽。
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"