译文
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花(hua)有情却(que)谁也不收(shou),江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏(ping)障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二(er)月初含苞待放一朵豆蔻花。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常(chang)常怀疑(yi)自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
可怜呵,他在路旁哭得嗓(sang)子嘶哑。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
注释
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
⑼蓑(suō):一种简陋的防雨用具,用草或棕制成。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
⑸随风:一作“随君”。夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境,与黔阳邻近)。李白当时在东南,所以说“随风直到夜郎西”。
(19)不暇过计——也不计较得失。