虞美人·廉纤小雨池塘遍
"黄阁开帏幄，丹墀拜冕旒。位高汤左相，权总汉诸侯。
县西函谷路，城北大阳津。日暮征鞍去，东郊一片尘。"
自叹平生相识愿，何如今日厕应徐。"
见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。"
"论齿弟兄列，为邦前后差。十年方一见，此别复何嗟。
诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。
郡吏名何晚，沙鸥道自同。甘泉须早献，且莫叹飘蓬。"
各使苍生有环堵。"
才尽伤形体，病渴污官位。故旧独依然，时危话颠踬。
"江南春草初幂幂，愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新，
虞美人·廉纤小雨池塘遍拼音解释:
.huang ge kai wei wo .dan chi bai mian liu .wei gao tang zuo xiang .quan zong han zhu hou .
xian xi han gu lu .cheng bei da yang jin .ri mu zheng an qu .dong jiao yi pian chen ..
zi tan ping sheng xiang shi yuan .he ru jin ri ce ying xu ..
jian yan si xiang xin .wen yuan ji lei hen .gu zhou wan li wai .qiu yue bu kan lun ..
.lun chi di xiong lie .wei bang qian hou cha .shi nian fang yi jian .ci bie fu he jie .
song shi hun you yan .si zuo jie bi yi .ying shou kan chui gou .qing xin ting ming di .
jun li ming he wan .sha ou dao zi tong .gan quan xu zao xian .qie mo tan piao peng ..
ge shi cang sheng you huan du ..
cai jin shang xing ti .bing ke wu guan wei .gu jiu du yi ran .shi wei hua dian zhi .
.jiang nan chun cao chu mi mi .chou sha jiang nan du chou ke .qin zhong yang liu ye ying xin .
译文及注释
译文
爱在早晨的镜子里欣赏残妆，钗环插满在发丝丛中。
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可(ke)以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
相思病症候(hou)的到来，最猛烈的时候是什么时候？是灯光半昏半暗时，是月亮半明半亮的时候。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
天下的形势，正像一个倒吊着的人一样。天子，本来是天下的头颅。为什么这样说呢？因为天子的地位至高无上。蛮夷，本是天下的双脚。为什么这样说呢？因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢，侮辱朝廷，侵占土地，掠夺财物，对汉朝非常不敬，给天下制造的祸患，已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令，这是行(xing)使人主的权力；天子向蛮夷恭敬地纳贡，这是在行属臣的礼节。脚反而朝上，头反而朝下，这样头脚倒置，谁也不能解救，这还能说国家有贤明的人吗？还不仅仅是头脚倒置，还有足病，而且又有风病。足痛，痛的是一边，风病，痛的是一方。如今西部和北部的边郡，虽然封有高爵守边，仍然免除不了敌人入侵的忧患，从老至幼都因为战备而不得安宁，侦察人员要观察烽火而不能睡觉，将士则披着铠甲而睡，所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病，但是陛下却不让他治，这是应该为之流泪悲伤的事。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢(huan)快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗(yi)余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受(shou)到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
船驶在黄尘漫漫的古渡口，水流湍急，士兵们只好扶挽着坐在船中；明月当空，使战场悲凉起来。
神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
注释
⑾推求——指研究笔法。
半烟半雨：云雾夹杂着细雨。
⑸苏晋：开元进士，曾为户部和吏部侍郎，长斋：长期斋戒。绣佛：画的佛像。逃禅：这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛，却嗜酒，故曰“逃禅”。
④前古：古代；往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今大王诚赦越王，则功冠於五霸，名越於前古。”
⒁金镜：比喻月亮。
18 、出世：成仙。入世：还在人世。
①“吁嗟”两句：以秋天的蓬草离去本根，随风飘荡，比喻曹植的屡次迁徙封邑。
赏析
李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪(de lang)漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格，挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身(di shen)居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
这是一首咏物诗，咏物诗均(shi jun)有象征的意思，因为语言文字(wen zi)本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历(jing li)或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
除了 “美人香草”的比兴手法而外，这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠，反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同，结构相同，句式相同，形式上非常整齐，但每章又换词押韵，在整齐中显出变化。
写到这里，作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转，对着梅花，怀念起朋友来了：“赠远虚盈手，伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到，更觉得和朋友离别的可悲，所以就哀伤欲绝，愁肠寸断了。“伤离”句一语双关，既含和朋友离别而断肠，又含跟梅花离别而断肠，这就更加蕴蓄隽永。
此诗一、二章以《鸳鸯》佚名 古诗匹鸟兴夫妇爱慕之情。两章描绘了一对五彩缤纷的《鸳鸯》佚名 古诗，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙的时刻，多么美好的图画！在遭到捕猎的危险时刻，仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了《鸳鸯》佚名 古诗高洁的品格，挖掘了《鸳鸯》佚名 古诗的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住《鸳鸯》佚名 古诗小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。在芳草萋萋的小坝上，一对《鸳鸯》佚名 古诗相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，即无所畏惧。诗人以《鸳鸯》佚名 古诗比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。
此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象，把他不知内忧外患，只顾挥霍浪费，荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照，也暗示了让这种纨绔子弟身(di shen)居高位，正是当时政治腐败的表现，是国运不振的重要根源。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱，国力削弱，藩镇割据，边患十分严重，而朝廷一味求和，使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策，视为国耻，痛心疾首。这首讽喻诗，写得激愤痛切，直截了当，一针见血。
这是一首咏物诗，咏物诗均(shi jun)有象征的意思，因为语言文字(wen zi)本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历(jing li)或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
创作背景
根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799年）所作。
方回( 金朝 )
收录诗词 (7476) 首
简 介
方回 （1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
马诗二十三首·其八
睿想丹墀近，神行羽卫牢。花门腾绝漠，拓羯渡临洮。
烟火军中幕，牛羊岭上村。所居秋草净，正闭小蓬门。
钓竿不复把，野碓无人舂。惆怅飞鸟尽，南谿闻夜钟。"
不异金吾宠，兼齐玉帐雄。闭营春雪下，吹角暮山空。
陌上人皆惜，花间鸟亦悲。仙郎看陇月，犹忆画眉时。
五侯客舍偏留宿，一县人家争看归。南向千峰北临水，
巫峡千山暗，终南万里春。病中吾见弟，书到汝为人。意答儿童问，来经战伐新。泊船悲喜后，款款话归秦。待尔嗔乌鹊，抛书示鹡鸰。枝间喜不去，原上急曾经。江阁嫌津柳，风帆数驿亭。应论十年事，愁绝始星星。
野人宁得所，天意薄浮生。多病休儒服，冥搜信客旌。
沁园春·丁酉岁感事
"春流急不浅，归枻去何迟。愁客叶舟里，夕阳花水时。
"大德讵可拟，高梧有长离。素怀经纶具，昭世犹安卑。
登俎黄甘重，支床锦石圆。远游虽寂寞，难见此山川。"
上感九庙焚，下悯万民疮。斯时伏青蒲，廷争守御床。
滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。熘匙兼暖腹，谁欲致杯罂。"
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。
未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。"
鲁恭治中牟
将恐曾防寇，深潜托所亲。宁闻倚门夕，尽力洁飧晨。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水，汉代高坟对石碑。
旧国关河绝，新秋草露深。陆机婴世网，应负故山心。"
对酒忽命驾，兹情何起予。炎天昼如火，极目无行车。
"秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。
"萦回枫叶岸，留滞木兰桡。吴岫新经雨，江天正落潮。
梦寐花骢色，相思黄鸟春。更闻公干病，一夜二毛新。"
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
江间作四首·其三
我生属圣明，感激窃自强。崎岖郡邑权，连骞翰墨场。
容鬓老胡尘，衣裘脆边风。忽来轮台下，相见披心胸。
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
"一片孤帆无四邻，北风吹过五湖滨。
"一夕盈千念，方知别者劳。衰荣难会面，魂梦暂同袍。
"平津东阁在，别是竹林期。万叶秋声里，千家落照时。
"开瓮腊酒熟，主人心赏同。斜阳疏竹上，残雪乱山中。
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
自从得向蓬莱里，出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣，
惠连发清兴，袁安念高卧。余故非斯人，为性兼懒惰。
"叶县郎官宰，周南太史公。神仙才有数，流落意无穷。
"京口情人别久，扬州估客来疏。
济旱露为兆，有如埙应篪。岂无夭桃树，洒此甘棠枝。
"沙尘朝蔽日，失道还相遇。寒影波上云，秋声月前树。
古来有屯难，否泰长相因。夏康缵禹绩，代祖复汉勋。
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。"
国风·郑风·遵大路
谿逼春衫冷，林交宴席寒。西南如喷酒，遥向雨中看。"
世情只益睡，盗贼敢忘忧。松菊新沾洗，茅斋慰远游。"
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸，落木寒泉听不穷。
南仲今时往，西戎计日平。将心感知己，万里寄悬旌。"
"平陵车马客，海上见旌旗。旧驿千山下，残花一路时。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
"（古有伤王，以崩荡之馀，无恶不为也。乱亡之由，
山行朝复夕，水宿露为霜。秋草连秦塞，孤帆落汉阳。
行军九日思长安故园
登临叹拘限，出处悲老大。况听郢中曲，复识湘南态。
将军专策略，幕府盛材良。近贺中兴主，神兵动朔方。"
隐忍枳棘刺，迁延胝趼疮。远归儿侍侧，犹乳女在旁。
"儒者久营道，诏书方问贤。至精一耀世，高步谁同年。
"孤舟行远近，一路过湘东。官属张廷尉，身随杜幼公。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着，今日悬弧宴乐酣。
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
"官闲幕府下，聊以任纵诞。文学鲁仲尼，高标嵇中散。
将归旧山留别孟郊
将军天上封侯印，御史台上异姓王。
壮士血相视，忠臣气不平。密论贞观体，挥发岐阳征。
政简移风速，诗清立意新。层城临暇景，绝域望馀春。
玉颜溺水死，精卫空为名。怨积徒有志，力微竟不成。
"从来招隐地，未有剖符人。山水能成癖，巢夷拟独亲。
莫以才难用，终期善易听。未为门下客，徒谢少微星。"
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书。"
浣溪沙·和柳亚子先生
我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。
日月低秦树，干坤绕汉宫。胡人愁逐北，宛马又从东。
"谷口山多处，君归不可寻。家贫青史在，身老白云深。
"永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。
门鹊晨光起，墙乌宿处飞。寒江流甚细，有意待人归。"
美景池台色，佳期宴赏情。词人载笔至，仙妓出花迎。
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧，
先妣事略
岂无鸡黍期他日，惜此残春阻绿杯。"
玄都有仙子，采药早相识。烟霞难再期，焚香空叹息。"
"佳士欣相识，慈颜望远游。甘从投辖饮，肯作置书邮。
沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。
常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺，
故人是邑尉，过客驻征轩。不惮烟波阔，思君一笑言。"
呜唿，得不哀痛尘再蒙。"
绵谷元通汉，沱江不向秦。五陵花满眼，传语故乡春。"