译文
因(yin)为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的(de)(de)家了(liao)。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪(na)一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中(zhong),起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
注释
(2)千秋雪:指西岭雪山上千年不化的积雪。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
〔71〕却坐:退回到原处。
⑶几度:几次,此处犹言几年。
①紫骝:暗红色的马。
⑺“虽抱文章,开口谁亲”:是古代士人“宏才乏近用”,不被知遇的感慨。开口谁亲:有话对谁说,谁是知音呢?
②此:指此身。非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。