首页 古诗词 凤栖梧·甲辰七夕

凤栖梧·甲辰七夕

元代 / 金德淑

惆怅江南早雁飞,年年辛苦寄寒衣。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。


凤栖梧·甲辰七夕拼音解释:

chou chang jiang nan zao yan fei .nian nian xin ku ji han yi .
xin duan lan tai xiang guo yuan .yi xi wang can zai jing zhou ..
jian yan si xiang xin .wen yuan ji lei hen .gu zhou wan li wai .qiu yue bu kan lun ..
chou chang ming chao zun jiu san .meng hun xiang song dao jing hua ..
men qian yan shui si xiao xiang .fang kuang you you xing wei chang .xu ge jing mian ting yuan lang .
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
yin wang qi fu ding .wen shui qi chui gan .mo xue dong shan wo .can cha lao xie an ..
shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
.xian si lian shang jing nan qi .shu rao xian xiang lu rao xi .ming yue ye zhou yu fu chang .
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
feng shu you you xian ba yue .zhu ting ge yong liang gan tang ..
mo xian huang gong gai .xu cheng yan bo zhou .gao yang zhu zui ke .wei jian gu shi qiu ..
da xiao zhuan shu san shi jia .tang chao li li duo ming shi .xiao zi yun jian wu dao zi .

译文及注释

译文
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中(zhong)龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
身经大大小小百余次的(de)战斗,部下偏将都被封为万(wan)户之侯。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸(lian)迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍(zhen)贵值万钱。
谁能想到此中缘故,全因(yin)这两个哥哥让贤于弟弟?
芙蓉开(kai)得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何(he)不心生悲戚?
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。

注释
4.摧:毁坏、折断。
⑶此二句用卫懿公好鹤事。典出《左传·闵公二年》。
(72)二子:指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说:“二子,谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮,不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
(5)老翁(wēng):老年男子,含尊重意。气岸:气度傲岸。
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。

赏析

  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘(miao hui)出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此(zai ci)诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到(dao)1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又(ju you)都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。
  为了充分利用白云的形象和作用,这首送别诗不再从别的方面申叙离情,只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起,这朵白云便与他形影不离,随他渡湘水随他入楚山里,直到末句“白云堪卧君早归”,祝愿他高卧白云为止,可以说全诗从白云始,以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮,而隐者的高洁,隐逸行动的高尚,尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”,又说“诗主风神”(《诗薮》),这首诗不直写隐者,也不咏物式地实描白云,而只把它当做隐逸的象征。因此,是隐者,亦是白云;是白云,亦是隐者,真正达到清空高妙,风神潇洒的境界。方弘静说:“《白云歌》无咏物句,自是天仙语,他人稍有拟象,即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后(shen hou)诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁(de fan)荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

金德淑( 元代 )

收录诗词 (5374)
简 介

金德淑 金德淑,宋旧宫人。至北后适章丘李生。存词一首。

季氏将伐颛臾 / 浮癸亥

高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 申屠香阳

"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。


陈情表 / 司马银银

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。


国风·桧风·隰有苌楚 / 溥敦牂

韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。


贺进士王参元失火书 / 节丙寅

却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。


小重山·春到长门春草青 / 纳喇乙卯

故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
公堂众君子,言笑思与觌。"
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
吏役岂遑暇,幽怀复朝昏。云泉非所濯,萝月不可援。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 东郭继宽

"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。
韵细堪清耳,根牢好系舟。故溪高岸上,冷淡有谁游。"
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。


燕归梁·凤莲 / 皇甫会潮

"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 闻人丁卯

私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 卑绿兰

白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。