小雨
山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。
"老夫哭爱子，日暮千行血。声逐断猿悲，迹随飞鸟灭。
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。"
山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。鸡鸣问前馆，世乱敢求安。"
长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。
"因君知北事，流浪已忘机。客久多人识，年高众病归。
寒侵赤城顶，日照武陵川。若览名山志，仍闻招隐篇。
恩渥沾行李，晨昏在路岐。君亲两报遂，不敢议伤离。"
小雨拼音解释:
shan tou nan guo si .shui hao bei liu quan .lao shu kong ting de .qing qu yi yi chuan .
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .
yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
yu lu tuan qing ying .yin he mei ban lun .shui jia tiao jin zi .mie zhu cui mei pin ..
shan gui chui deng mie .chu ren yu ye lan .ji ming wen qian guan .shi luan gan qiu an ..
chang ge duan yong huan xiang chou .si shi ba jie huan ju li .nv bai di qi nan bai di .
.yin jun zhi bei shi .liu lang yi wang ji .ke jiu duo ren shi .nian gao zhong bing gui .
han qin chi cheng ding .ri zhao wu ling chuan .ruo lan ming shan zhi .reng wen zhao yin pian .
en wo zhan xing li .chen hun zai lu qi .jun qin liang bao sui .bu gan yi shang li ..
译文及注释
译文
春去匆匆，山窗下的(de)修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠，就像是花飞花谢，就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡，只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带，却牢牢地拴住我的行舟。
乘桴(fu)于海上垂钓，可曾钓得大鳌吗？其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了(liao)。沧海桑田的巨变，只有麻姑知晓，要想知道这巨变，只有问麻姑了。白浪滔天，一片迷蒙中，哪得见蓬壶？
我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
春日天气温暖而也近晚春，春天已经快要过去了，而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残，借酒消愁酒亦残，醉过之后，仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天，然而斜阳已去，月要东升，寂寞长夜又该如何度过呢。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景(jing)。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗(an)了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休(xiu)息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够(gou)和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
注释
40.连岁：多年，接连几年。
22.若：如果。
（5） 栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足；那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。
⑦田横烹郦生：当韩信袭历下时，田横以为郦生出卖了自己，便将郦生烹杀。郦生，即郦食其。
（55）年行：行年，已度过的年龄。
赏析
文章的第二段则通过一个故事，也可以说是一则寓言，进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成，只要能坚定地朝既定的目标走去，必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣，贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志，实现了自己的心愿；富者虽有足够的钱可雇船前往，但由于自己的犹豫畏缩，终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”，不仅是要树立奋斗的目标，而且要有百折不挠、知难而进的精神，这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙，设想出人物的语言神态，形象地揭示出立志的重要，犹如一则寓言故事，虽然平易简单，却寓有深刻的道理。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及(yi ji)对不幸人生的无限感慨。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于(zai yu)抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的(jing de)壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
这首诗虽然只有短短十六句(liu ju)，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下(tian xia)宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
《赤壁赋》分前后两篇，珠联璧合，浑然一体。文章通过同—地点(赤壁)，同一方式(月夜泛舟饮酒)，同—题材(大江高山清风明月)，反映了不同的时令季节，描绘了不同的大自然景色，抒发了不同的情趣，表达了不同的主题。字字如画，句句似诗，诗画合一，情景交融，真是同工异曲，各有千秋。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及(yi ji)对不幸人生的无限感慨。
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于(zai yu)抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
这位深情的妻子，分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中，再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想，在这奇想的字字句句中，读者所听到的只是一个声音：“不离”！“不离”！“不离”！而诗中那六个连续使用的“兮”字，恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息，又如钢琴曲中反复出现的音符，追随着思念的旋律，一个高似一个，一个强似一个，声声敲击在读者的心上，具有极大的感染力。
诗题中一个“如”字，突现了江水的海势 ，提高了江景的(jing de)壮美层次，表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势，已属奇观。然而诗题却偏偏曰 ：“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致，这是诗人的一贯风格。
但李白这首诗也不能算是创体之作，因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》，此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制，这是一个“总题”，众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
这首诗虽然只有短短十六句(liu ju)，但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比，《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情，把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅之情，寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色，青幽的山坡，静谧的水洲，另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合，各有千秋。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
末尾六句，以西汉初的历史人物陈平、韩信为例，说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社（家乡），因家贫，富人都不肯把女儿嫁给他。（敖，通“傲”，这里是被动用法，即“见傲”之意）后依刘邦，为其六出奇计，屡建大功，封侯拜相。韩信始为布衣时，家贫无行，曾钓于淮阴城后，依刘邦后，军功卓著，被封为齐王。故诗中说他们“终为天下(tian xia)宰，食此万钟禄，德音流千载，功名重山岳。”看来郦炎的辞官，并非想高蹈遗世，做一名隐士，而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代，他对黑暗的现实有所觉察，不愿为五斗米折腰，其“志气”在此。
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
创作背景
宋景佑四年（1037年），王安石随父王益定居江宁（今江苏南京），王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年（1069），王安石被任命为参知政事（副宰相）；次年被任命为同乎章事（宰相），开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年（1075）二月，正是王安石第二次拜相进京之时。
卜算子·芍药打团红
"湘山木落洞庭波，湘水连云秋雁多。
接果移天性，疏泉逐地形。清明来几日，戴胜已堪听。"
无用即明代，养痾仍壮年。日夕望佳期，帝乡路几千。
"藏器待时少，知人自古难。遂令丹穴凤，晚食金琅玕.
再哭经过罢，离魂去住销。之官方玉折，寄葬与萍漂。
野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，醉已遣沉冥。"
经过辨丰剑，意气逐吴钩。垂翅徒衰老，先鞭不滞留。
门随深巷静，窗过远钟迟。客位苔生处，依然又赋诗。"
好事近·梦中作
"常忝鲍叔义，所期王佐才。如何守苦节，独此无良媒。
地僻昏炎瘴，山稠隘石泉。且将棋度日，应用酒为年。
盗灭人还乱，兵残将自疑。登坛名绝假，报主尔何迟。
"七月六日苦炎热，对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎，
离别惜吾道，风波敬皇休。春浮花气远，思逐海水流。
逆旅招邀近，他乡思绪宽。不材甘朽质，高卧岂泥蟠。
湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。悠扬绿萝影，下拂波纹破。
"采药三山罢，乘风五日归。翦荷成旧屋，剉蘖染新衣。
送友游吴越
"（燕于巢，审日辰也，燕不以甲乙衔泥。）
"出郭眄细岑，披榛得微路。溪行一流水，曲折方屡渡。
一朝凤去梧桐死，满目鸱鸢奈尔何。"
"畋猎自古昔，况伊心赏俱。偶与群公游，旷然出平芜。
高兴知笼鸟，斯文起获麟。穷秋正摇落，回首望松筠。"
愁见离居久，萤飞秋月闲。"
苦苣刺如针，马齿叶亦繁。青青嘉蔬色，埋没在中园。
潮声当昼起，山翠近南深。几日华阳洞，寒花引独寻。"
不第后赋菊
呜唿子逝日，始泰则终蹇。长安米万钱，凋丧尽馀喘。
鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。
肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。
"山风吹游子，缥缈乘险绝。峡形藏堂隍，壁色立积铁。
朝廷任勐将，远夺戎虏场。到今事反覆，故老泪万行。
"旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。
又挥西方变，发地扶屋椽。惨澹壁飞动，到今色未填。
"日月不相饶，节序昨夜隔。玄蝉无停号，秋燕已如客。
生查子·远山眉黛横
朝栉杉下风，夕饮石上月。懿尔青云士，垂缨朝凤阙。
"校尉征兵出塞西，别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽，
窗中问谈鸡，长夜何时旦。"
报与惠连诗不惜，知吾斑鬓总如银。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。
上将盈边鄙，元勋溢鼎铭。仰思调玉烛，谁定握青萍。
吾衰将焉托，存殁再呜唿。萧条益堪愧，独在天一隅。
"百花结成子，春物舍我去。流年惜不得，独坐空闺暮。
小雅·黍苗
炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。
一戎才汗马，百姓免为鱼。通籍蟠螭印，差肩列凤舆。
蓟门谁自北，汉将独征西。不意书生耳，临衰厌鼓鼙。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿，王事敦人敢告劳。
别筵寒日晚，归路碧云生。千里相思夜，愁看新月明。"
谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。
愁看秦川色，惨惨云景晦。干坤暂运行，品物遗覆载。
欲上仙城无路上，水边花里有人声。"
春残
唯有早朝趋凤阁，朝时怜羽接鸳行。"
"碧瓦朱楹白昼闲，金衣宝扇晓风寒。
"承颜看彩服，不觉别丹墀。味道能忘病，过庭更学诗。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。
善道居贫贱，洁服蒙尘埃。行行无定心，壈坎难归来。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
野静山戎险，江平水面流。更怜羁旅客，从此罢葵丘。"
儿孙棹船抱酒瓮，醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游，
饮茶歌诮崔石使君
"故人美酒胜浊醪，故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹，
"苍苍松桂阴，残月半西岑。素壁寒灯暗，红炉夜火深。
羌父豪猪靴，羌儿青兕裘。吹角向月窟，苍山旌旆愁。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣，心无所营守钓矶。
秋来回首君门阻，马上应歌行路难。"
南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。
"蕙叶青青花乱开，少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋，
苇萧中辟户，相映绿淮流。莫讶春潮阔，鸥边可泊舟。
太湖秋夕
云回庐瀑雨，树落给园秋。为我谢宗许，尘中难久留。"
抚剑堪投分，悲歌益不平。从来重然诺，况值欲横行。"
既未免羁绊，时来憩奔走。近公如白雪，执热烦何有。"
白日屡分手，青春不再来。卧看中散论，愁忆太常斋。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺，拔剑或与蛟龙争。
朝逢富家葬，前后皆辉光。共指亲戚大，缌麻百夫行。
济江元自阔，下水不劳牵。风蝶勤依桨，春鸥懒避船。
英灵如过隙，宴衎愿投胶。莫问东流水，生涯未即抛。"
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
"扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。
南望青松架短壑，安得赤脚蹋层冰。"
司马一騧赛倾倒。"
恐惧弃捐忍羁旅。"
蝶舞园更闲，鸡鸣日云夕。男儿未称意，其道固无适。
"老夫清晨梳白头，玄都道士来相访。握发唿儿延入户，
佳声达中宵，所望时一致。清霜九月天，仿佛见滞穗。
"晚景孤村僻，行军数骑来。交新徒有喜，礼厚愧无才。