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敬姜论劳逸

金朝 / 姚前机

"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
逃祸栖蜗舍,因醒解豸簪。紫兰秋露湿,黄鹤晚天阴。
生还真可喜,克己自惩创。庶从今日后,粗识得与丧。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。


敬姜论劳逸拼音解释:

.bie jia xing wan li .zi shuo guo fu yu .xue de zhong zhou yu .neng wei wai guo shu .
han qi qi xiao dang .yin guan xiang jun ben .xing kan wu ma ru .xiao sa yi sui xuan ..
ben zou qing bo bu zi you .tai shang kan shan xu ju jiu .tan zhong jian yue man hui zhou .
shu dian lian zhi que .shen chi jie feng huang .zhui you meng shang chi .hui hao jie zhong chang .
xian ai lao nong yu .gui nong xiao nv cha .ru jin bian ke er .he yong bi hun jia ..
tao huo qi wo she .yin xing jie zhi zan .zi lan qiu lu shi .huang he wan tian yin .
sheng huan zhen ke xi .ke ji zi cheng chuang .shu cong jin ri hou .cu shi de yu sang .
.gu chen xi fang zhu .xue qi zhui qian you .han man bu sheng shi .huang ru cheng fu fu .
peng jiao ri diao xie .cun zhe zhu li yi .zi ning du mi wu .zhui zhui yi yi mi .
chu zhong yu zhuan ying jin pan .fang zhang yan jian xian bu can .fei ying yue ma shi kuai xing .
.yan cheng ci ba guo xiang cheng .ying shui song shan gua yan ming .
cun bu ru yan shou .chuan yuan si fu ping .wu ren xiang gong shi .du zi gu xiang qing .

译文及注释

译文
往日的(de)恩宠果真已完全断绝,失(shi)宠的旧人正如泼出去的水,再(zai)难重获欢心。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来(lai)攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代(dai)替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起(qi)来。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同(tong)圆同缺。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。

注释
荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
15.希令颜:慕其美貌。
4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
288、民:指天下众人。

赏析

  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人(shi ren)于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下(yi xia)笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲(bu ji)汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这段开头第一句说“溪虽莫利于世”,情调有点低沉。但是,紧接着笔锋一转,感情的色彩就完全不一样了:溪水能鉴照万物,清洁光亮,秀丽澄澈,铿锵鸣响,有金石般的声音。这是一个多么恬静、闲适、幽美、和谐的世界啊!把这么一个世界和现实生活中的黑暗政治对比一下,哪一个龌龊,哪一个光明,不是昭然若揭了吗?这样一个世界难道只能使愚昧的人心喜目笑、眷恋向往,高兴得不愿离去吗?如果真是这样,那么,那些聪明的人所留恋的到底是一种怎样的世界呢?真是意在言外,发人深思!
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

姚前机( 金朝 )

收录诗词 (9873)
简 介

姚前机 姚前机,字省于,号坚香,金山人。诸生。有《井眉居诗录》。

兰陵王·丙子送春 / 子车海燕

埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
赖得竟陵守,时闻建安吟。赠别折楚芳,楚芳摇衣襟。"
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,使君数开筵。
"蒙蒙篁竹下,有路上壶头。汉垒麏鼯斗,蛮溪雾雨愁。


君马黄 / 隋戊子

"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
仍把天兵书号笔,远题长句寄山川。"
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"


欧阳晔破案 / 欧阳秋香

若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。


杂诗三首·其二 / 张廖树茂

人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
妾年四十丝满头,郎年五十封公侯。男儿全盛日忘旧,
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
节异苏卿执,弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺,塞极黑漫漫。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。


解连环·秋情 / 颛孙文阁

东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 从高峻

君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
"公府有高政,新斋池上开。再吟佳句后,一似画图来。
退浑儿,退浑儿,冰消青海草如丝。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。


荆轲刺秦王 / 富察红翔

我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
浮云何当来,潜虬会飞腾。"
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。


壬戌清明作 / 巫马香竹

转觉飞缨缪,何因继组来。几寻珠履迹,愿比角弓培。
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
讵知佳期隔,离念终无极。"
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
心为西靡树,眼是北流泉。更过长沙去,江风满驿船。"


北人食菱 / 仲亥

"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
驴罪真不厚,驴生亦错误。更将前前行,复恐山神怒。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
而我得闻之,笑君年少意。安用换长鞭,鞭长亦奚为。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"


咏孤石 / 僪雨灵

独弃伧人国,难窥夫子墙。通家殊孔李,旧好即潘杨。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
终当学自乳,起坐常相随。"
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"