浣溪沙·堤上游人逐画船
御路叠民冢，台基聚牧童。折碑犹有字，多记晋英雄。"
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。
自言威震为英武，肯虑湘东与玉夫。"
訏谟之规何琐琐。"
"连环要解解非难，忽碎瑶阶一旦间。
躞蹀马摇金络脑，婵娟人坠玉搔头。
"腹生奚强有亲疏，怜者为贤弃者愚。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
北阙尘未起，南山青欲流。如何多别地，却得醉汀洲。"
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫，天鉴衷肠竞不违。
王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。"
浣溪沙·堤上游人逐画船拼音解释:
yu lu die min zhong .tai ji ju mu tong .zhe bei you you zi .duo ji jin ying xiong ..
shan gao shui kuo xi yang chi .mei jie ruan zhao gui he su .shen xian zhang qian qu bu yi .
zi yan wei zhen wei ying wu .ken lv xiang dong yu yu fu ..
xu mo zhi gui he suo suo ..
.lian huan yao jie jie fei nan .hu sui yao jie yi dan jian .
xie die ma yao jin luo nao .chan juan ren zhui yu sao tou .
.fu sheng xi qiang you qin shu .lian zhe wei xian qi zhe yu .
wu geng chun bei jiao chui lai .ning wu hao niao si hua fa .ying you you yu dai dong kai .
bei que chen wei qi .nan shan qing yu liu .ru he duo bie di .que de zui ting zhou ..
cang ying yi dan xing xin fei .shen yi zheng dao zhong qian wei .tian jian zhong chang jing bu wei .
wang you jiu zhai wu ren dao .bao que qing yin gai lv tai ..
译文及注释
译文
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
“ 假如大王能和百姓们同乐，那就可以成就王业，统一天下。”
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会(hui)，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒(mei)人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥(qiao)。
战士们还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。
昌言考进士科目的时候，我才(cai)只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿(na)来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而(er)废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察(cha)他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中(zhong)第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，
野草丛木回到沼泽中去，不要生长在农田里。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租(zu)、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价(jia)，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
注释
④胜利茶：当时重庆市商店出售纸包茶，名“胜利茶”，表示预祝抗日战争胜利的意思。（诗人自注）
⑹海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。
⑷期信：遵守预先约定的时日。
⑨適：同“嫡”。
横：意外发生。
⑤良会：美好的聚会。三国·魏·曹植《洛神赋》：“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。”
赏析
这当然不意味着李益不欣赏自己的边塞之吟，也不排斥在“只将诗思入凉州”的诗句中(zhong)多少含有自赏的意味。但那自赏之中分明蕴含着无可奈何的苦涩。潇洒轻松与悲慨苦涩的矛盾统一，正是这首诗的一个突出特点，也是它耐人寻味的重要原因。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命(sheng ming)的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触，婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话，那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法，多层面表达了(da liao)武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆，抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句：“美连娟以修嫣兮，命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑，而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落，人死一去何时归”（《薤露》）的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙，表明武帝在哀悼李夫人的同时，对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤”两句，是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此，武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝，而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤，这种进一层的写法，想象大胆奇特，倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡”，以眼前秋景抒心中哀情，再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下，作者想象其灵魂脱离肉体，去寻找李夫人的踪迹，见到了“函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章。的容与以猗靡(yi mi)兮，缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象，如梦似幻，足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的(shi de)和长远的重要政治意义。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月，正是春天到来的时候，那娇艳的红色就仿佛青春和生命(sheng ming)的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人，早春季节走出户外，忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵，想到春回大地，心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中，各种忧思盘结胸间，那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘，却在他心头留下异样的苦涩滋味。
如果说《李夫人歌》是以简洁含蓄的笔触，婉转抒发了武帝对亡妃的哀思的话，那么《《李夫人赋》刘彻 古诗》则是以浓墨重彩的手法，多层面表达了(da liao)武帝对亡妃的怀念。赋分正文与乱辞两部分。正文主要通过幻想与追忆，抒发对亡妃李夫人的绵绵伤痛。赋的开头四句：“美连娟以修嫣兮，命樔绝而不长。饰新宫以延贮兮。泯不归乎故乡。”新宫可筑，而美好生命逝去就再也不能回来。这与“露唏明朝更复落，人死一去何时归”（《薤露》）的对生命易逝的悲痛无奈有异曲同工之妙，表明武帝在哀悼李夫人的同时，对生命的短暂进行了深沉思考。接下来的“惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤”两句，是对李夫人身处墓中凄惨境况的想象。在此，武帝不写自己如何伤怀李夫人的早逝，而是写李夫人的亡魂在墓室中为思念自己而心伤，这种进一层的写法，想象大胆奇特，倍加抒发了武帝的无尽哀伤。而“秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡”，以眼前秋景抒心中哀情，再次传达出对爱妃早逝的伤痛。在这种伤悼的心理引导下，作者想象其灵魂脱离肉体，去寻找李夫人的踪迹，见到了“函荾荴以俟风兮，芳杂袭以弥章。的容与以猗靡(yi mi)兮，缥飘姚虖愈庄”的李夫人。如此神奇想象，如梦似幻，足见汉武帝对李夫人思念之刻骨铭心。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以平静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
此篇共七章，句式基本为四字句，但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天，责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩，国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志，天子政治清明，自然风调雨顺，天子昏庸暴虐，天就会降下各种自然灾害；所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样，百姓受饥馑荼毒，流离失所，即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心，使之受到强烈的震撼，为受难的民众而悲悯，并由此去思索上天为何降罪于世人。
《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗，而序次以此篇为首，因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公，诗的内容表达了重大的政治主题，对西周统治阶级具有现实的(shi de)和长远的重要政治意义。
创作背景
《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活，因此自问世以来，便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。
裴迪( 魏晋 )
收录诗词 (2987) 首
简 介
裴迪 裴迪（716-?），唐代诗人，河东（今山西）人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐着名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠，秋水日潺谖。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。
春宫曲
灯檠昏鱼目，薰炉咽麝脐。别轻天北鹤，梦怯汝南鸡。
蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏，
"寄掩白云司，蜀都高卧时。邻僧照寒竹，宿鸟动秋池。
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
"齿如冰雪发如黳，几百年来醉似泥。
充盘煮熟堆琳琅，橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满，
题胡逸老致虚庵
有韵和宫漏，无香杂畹兰。地疑云锁易，日近雪封难。
"江郡人稀便是村，踏青天气欲黄昏。
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
"洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
却到茂陵唯一恸，节毛零落鬓毛斑。
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火，雪霜偏垢鬓边毛。
柳梢青·过何郎石见早梅
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"
"鸾镜长侵夜，鸳衾不识寒。羞多转面语，妒极定睛看。
流落锦江无处问，断魂飞作碧天霞。"
旋束春关归故乡。水到吴门方见海，树侵闽岭渐无霜。
天道不欺心意是，帝乡吾土一般般。"
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
"抽毫连夜侍明光，执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试，
五月十九日大雨
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
"簪星曳月下蓬壶，曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检，
唯有风光与踪迹，思量长是暗销魂。"
"多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到，
"日落林西鸟未知，自先飞上最高枝。千啼万语不离恨，
静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。"
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
君臣束手平城里，三十万兵能忍饥。"
中秋夜洞庭湖对月歌
远招陪宿直，首荐向公侯。攀送偏挥洒，龙钟志未酬。"
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
"衲外元无象，言寻那路寻。问禅将底说，传印得何心。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
"住山因以福为庭，便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去，
残照明天阙，孤砧隔御沟。谁能思落帽，两鬓已添愁。"
绝句漫兴九首·其九
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
功居第一图烟阁，依旧终南满杜陵。"
郎省连天须鹤游。休恋一台惟妙绝，已经三字入精求。
"纵征终不起，相与避烟尘。待到中兴日，同看上国春。
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。"
泪滴珠难尽，容殊玉易销。傥随明月去，莫道梦魂遥。
"承时偷喜负明神，务实那能得庇身。
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
渔家傲·天接云涛连晓雾
"幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未是国香衰。
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散，暖逐衡阳雁影来。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病，遍识公卿未免贫。
书远肠空断，楼高胆易惊。数钱红带结，斗草蒨裙盛。
月上随人意，人闲月更清。朱楼高百尺，不见到天明。
散客出门斜月在，两眉愁思问横塘。"
缘杖虫声切，过门马足迟。漏残终卷读，日下大名垂。
烛影摇红·元夕雨
"石门南面泪浪浪，自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝，
盘飧同老少，家计共田园。自说身无事，应官有子孙。"
"月圆年十二，秋半每多阴。此夕无纤霭，同君宿禁林。
"疾愈身轻觉数通，山无岚瘴海无风。
却笑侬家最辛苦，听蝉鞭马入长安。"
"故人言别倍依依，病里班荆苦忆违。
相看未得东归去，满壁寒涛泻白鸥。"
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
最高楼·旧时心事
"年年名路谩辛勤，襟袖空多马上尘。画戟门前难作客，
"野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。
"瑞雪落纷华，随风一向斜。地平铺作月，天迥撒成花。
"偏信由来惑是非，一言邪佞脱危机。
"吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
种千茎竹作渔竿。葫芦杓酌春浓酒，舴艋舟流夜涨滩。
"曈昽赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。金楼美人花屏开，
吾囷长满是太平，吾乐不极是天生。岂忧天下有大憝，
湘春夜月·近清明
谁能惆怅磻溪事，今古悠悠不再逢。"
"直到南箕下，方谙涨海头。君恩过铜柱，戎节限交州。
无力春烟里，多愁暮雨中。不知何事意，深浅两般红。"
江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
"南去又南去，此行非自期。一帆云作伴，千里月相随。
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，