译文
从事经论学的(de)有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽(jin)头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇(huang)身边的一个(ge)妃嫔。
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的天理(li)。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢(xie),春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
注释
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。
23.行二鼓矣:快二更天了。“行”,将要。
东篱:用陶渊明重阳待酒东篱事。
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
[6]宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
⒃莫辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦辞,一作“莫辞”。
待:接待。
⒇秋风忽忆江东行:这句写张翰。《晋书·张翰传》:“张翰,字季鹰,吴郡吴人也。……为大司马东曹掾。……因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁官数千里,以要名爵乎?’遂命驾而归。……或谓之曰:‘卿乃纵适一时,独不为身后名邪?’答曰:‘使我有身后名,不如即时一杯酒。’时人贵其旷达。”