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咏槐

元代 / 韩履常

拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
"相送陇山头,东西陇水流。从来心胆盛,今日为君愁。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
"向夕灯稍进,空堂弥寂寞。光寒对愁人,时复一花落。
"昂藏獬豸兽,出自太平年。乱代乃潜伏,纵人为祸愆。
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
且言重观国,当此赋归欤。"
常愿入灵岳,藏经访遗踪。南归见长老,且为说心胸。"
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
天保无为德,人欢不战功。仍临九衢宴,更达四门聪。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。


咏槐拼音解释:

ba jian yin gao ge .xiao xiao bei feng zhi .gu ren you dou jiu .shi ye gong jun zui .
jiang dai qian zhong kuo .shan lian xia shui chang .mo chou yan shu di .qiu zhi you yan shuang ..
.xiang song long shan tou .dong xi long shui liu .cong lai xin dan sheng .jin ri wei jun chou .
yuan zhuo qing wu zhu .ai ning qu bu diao .kuang lin song ri mu .bei chui zuo xiao xiao ..
.xiang xi deng shao jin .kong tang mi ji mo .guang han dui chou ren .shi fu yi hua luo .
.ang cang xie zhi shou .chu zi tai ping nian .luan dai nai qian fu .zong ren wei huo qian .
.qun wu gui da hua .liu long tui xi huang ...gan huai ..
bu zhi fang wai ke .he shi suo kong fang .ying xiang tao yuan li .jiao ta huan ruan lang .
zhou cheng an jiao zhi .wang gong ji hua ti .shao kuan qiong he fu .you min chu fan di .
qie yan zhong guan guo .dang ci fu gui yu ..
chang yuan ru ling yue .cang jing fang yi zong .nan gui jian chang lao .qie wei shuo xin xiong ..
wang ji mai yao ba .wu yu zhang li huan .jiu sun cheng han zhu .kong zhai xiang mu shan .
.bai chuan zhu dong hai .dong hai wu xu ying .ni zi bu neng zhuo .cheng bo fei yi qing .
tian bao wu wei de .ren huan bu zhan gong .reng lin jiu qu yan .geng da si men cong ..
ri luo yuan ti yu duan chang .qu yin gu di lin dong pu .xie fen yuan an jin ku yang .

译文及注释

译文
  射出的(de)(de)百支箭中有一支不(bu)中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完(wan),这(zhe)也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑(lv)的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
行将下狱的时候,神气还(huan)是那样的激扬。

注释
⑹微吟:低声地吟唱。狎(xiá):亲近而态度不庄重。
(18)泰半:大半。
31.鹳鹤:水鸟名,似鹤而顶不红,颈和嘴都比鹤长。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
5. 全:完全,确定是。
13、而已:罢了。

赏析

  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危(chu wei)不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那(xiang na)繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲(lai xuan)染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东(dao dong)方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤(huan):“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

韩履常( 元代 )

收录诗词 (2879)
简 介

韩履常 韩履常,字大博。理宗时知岳州。事见明隆庆《岳州府志》卷一六。

夜雨寄北 / 库土

泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
辛勤方远骛,胜赏屡难并。回瞻洞庭浦,日暮愁云生。"
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。


清平调·其二 / 见雨筠

"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
寒沙榆塞没,秋水滦河涨。策马从此辞,云山保闲放。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 析柯涵

日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
国会人王法,宫还天帝游。紫云成宝界,白水作禅流。
野闲犬时吠,日暮牛自归。时复落花酒,茅斋堪解衣。"
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
才望忽先鸣,风期无宿诺。飘飖劳州县,迢递限言谑。


雨后池上 / 乔炀

主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
吏部来何暮,王言念在兹。丹青无不可,霖雨亦相期。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
海上移珍木,楼前咏所思。遥闻下车日,正在落花时。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 薄昂然

一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。
沧波极天末,万里明如带。一片孤客帆,飘然向青霭。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"
善听在知己,扬光唯达人。妙年弄柔翰,弱冠偶良晨。
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。


解连环·玉鞭重倚 / 笔飞柏

"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"长沙千载后,春草独萋萋。流水朝将暮,行人东复西。
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
雷声转幽壑,云气杳流水。涧影生龙蛇,岩端翳柽梓。


秋日 / 祁丁卯

池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
"宁栖野树林,宁饮涧水流。不用坐粱肉,崎岖见王侯。
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。


别离 / 狼乐儿

七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
岂虑高鉴偏,但防流尘委。不知娉婷色,回照今何似。"
今日登高樽酒里,不知能有菊花无。"
君看西王母,千载美容颜。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。


南乡子·路入南中 / 蒋从文

春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
"东园长新笋,映日复穿篱。迸出依青嶂,攒生伴绿池。
"鹤书犹未至,那出白云来。旧路经年别,寒潮每日回。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。


入朝曲 / 寒映寒

"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。