译文
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮(yin)酒狂歌白白消磨日子(zi)。像您(nin)这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
一天,猫头(tou)鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道(dao)德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
注释
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
戒:吸取教训。
(12)博士:秦及汉初立博士,掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时,设五经博士,置弟子员,此后博士专讲经学传授,与文帝、景帝时的博士制度有区别。
①思:语气助词。
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
①这组诗共十三首,这是第一首。山海经:一部记载古代神话传说、史地文献、原始风俗的书。