首页 古诗词 论诗五首

论诗五首

魏晋 / 释法宝

独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。


论诗五首拼音解释:

du zuo bu kan chao yu xi .gao feng xiao suo luan chan bei ..
gu ren chi ya lun .jue sai huo qiong chou .fu jian tao tang li .gan wei han man you ..
xin ying hong lian shui .yan wang lv ming bei .qian feng shu geng hao .xie han yu xi hui ..
ji shui jia san xia .fu long yi chang jin .yang ling hong tao jian .zhang zi ji wu shen .
pan yuan xuan gen mu .deng dun ru tian shi .qing shan zi yi chuan .cheng guo xi you qi .
bie li can zhi jin .ban bai tu huai nang .chun shen qin shan xiu .ye zhui qing wei lang .
ke ting an ma jue .lv chen wang chong xuan .fu po zhao qiu yuan .gui hun su chan pian .
wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
jian shuo wang nian zai han lin .xiong zhong mao ji he sen sen .xin shi chuan zai gong ren kou .
.bu zhi xiang shu ke .xie bing cui wei jian .qu wo lan jiang lao .ci che zhi yi xian .
shi fei wu xin zhi bu ren hui ye .qi chi fu shan e zhi xiang fen .
tan xi liang hui wan .ru he tao li shi .huai jun qing chuan shang .zhu li xia yun zi .
.li ting fei jiu guo .chun se shi ta xiang .lao wei ge sheng duan .chou sui wu qu chang .
.yu an shang shan guo ke xi .lu bang gu dian bi chai fei .

译文及注释

译文
贵(gui)族世家的(de)子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中(zhong).
  齐国有个人和一(yi)妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
城墙边依依细柳,小路旁青青嫩桑。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时(shi)移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
其一:
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝(quan)项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。

注释
8.在:语助词,相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
④瞻:向远处或向高处看。《诗经·邶风·燕燕》:瞻望弗及。
(4)飒沓,群飞的样子,形容马跑得快。
⑧草茅:指在野的人。
25、沛公:刘邦。

赏析

  首联“庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽”二句,上句是因,下句是果。采用借古喻今的手法,直叙(zhi xu)国事的危急。上句“庙堂无策可平戎”,是说朝廷对于金兵的侵略不能也(neng ye)不敢抵抗,下句“坐使甘泉照夕烽”,是以汉代匈奴入侵,晚间烽火一直照到甘泉宫,来表示由于南宋统治集团的不抵抗,因此使得金兵长驱直入,从边境到达内地。这两句感叹朝廷无策抗金,直将矛头指向皇帝,此为首顿。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤(mian gu)零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
桂花寓意
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷(ji),诸君何以答升(da sheng)平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

释法宝( 魏晋 )

收录诗词 (2584)
简 介

释法宝 释法宝(一○一五~一○八三),俗姓王,遂州小溪(今四川遂宁)人。一作福州(今属福建)人(《五灯会元》卷二○)。年二十,落发为僧。曾三游洛阳,聚徒说法。为南岳下十六世,径山杲禅师法嗣(同上书)。神宗元丰六年卒,年六十九。事见韩维《南阳集》卷二九《善觉寺住持赐紫宝师塔铭》。

愁倚阑·春犹浅 / 延白莲

筐箧静开难似此,蕊珠春色海中山。"
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何心,荒哉膏粱客。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"


李夫人赋 / 东方戊

时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
投策谢归途,世缘从此遣。"
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。


出城 / 漆雕子圣

"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
欹岸侧岛秋毫末。不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 拜向凝

"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
"闻道花门破,和亲事却非。人怜汉公主,生得渡河归。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
"终童之死谁继出,燕颔儒生今俊逸。主将早知鹦鹉赋,
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 子车俊美

"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
东皋满时稼,归客欣复业。"
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
采采者蜡,于泉谷兮。煌煌中堂,烈华烛兮。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
念昔挥毫端,不独观酒德。"


竹枝词二首·其一 / 诸葛曼青

死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。


忆梅 / 粘宜年

"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
孤月当楼满,寒江动夜扉。委波金不定,照席绮逾依。未缺空山静,高悬列宿稀。故园松桂发,万里共清辉。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"万重云树下,数亩子平居。野院罗泉石,荆扉背里闾。
日夕得相从,转觉和乐全。愚爱凉风来,明月正满天。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。


昭君怨·园池夜泛 / 单于果

萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。


贺新郎·秋晓 / 宗政涵意

潘郎作赋年,陶令辞官后。达生遗自适,良愿固无负。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
何人采国风,吾欲献此辞。"
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。


蜀道难 / 朴幻天

无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。