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解连环·孤雁

近现代 / 晁子东

"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"


解连环·孤雁拼音解释:

.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .
xiao yue li guan kong .qiu feng gu shan wan .rong jun you jia jian .gu wo zu you yan .
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
.zao wen ling yun cai .wei zai yuan lu chou .hua fa shi xiang yu .cang jiang reng lv you .
.xiao zi sheng ming tian xia zhi .man zan shuang xue bai ma yi .shui jiang yi zhuo zheng xian hou .
ying xu tuo sa gu feng qu .shi shi fen ming ge ti tou ..
.ai sha chai sang yin .ming xi jin song ting .sao sha kai ye bu .yao ge chu xian ting .
.qu nian zeng fu ci hua shi .ji ting nan yuan lan shu shi .jiao po hong xiang kan huan gu .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
bie guan qin tu yu .qian zhou he zi qun .ming chao tian pan yuan .he chu zhu xian yun ..
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
ke jian luan li shi .kuang lin shuai bing xing .lian jun ci xing xing .du ru bai yun ping ..
.zi di zeng qi pu sa seng .zhan tan lou dian pu beng teng .yin zhi jing sheng zhong nan dao .
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..
man xiu man tou jian shou ba .jiao ren shi shi kan hua gui ..

译文及注释

译文
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗(shi),篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有(you)绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中(zhong),除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
平缓流动的水啊,冲(chong)不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
这件穿了多年(nian)的罗(luo)衣,用青绿色的丝线绣(xiu)成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
溪水经过小桥后不再流回,
万古都有这景象。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六(liu)年。这事记在《田敬仲完世家》中。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。

注释
离宫:皇帝出巡在外住的行宫。
躬耕:亲自耕种,实指隐居农村。
3、八骏:传说周穆王有八匹骏马,可日行三万里。《列子》、《穆天子传》等记载不一。
⑶深知:十分了解。汉扬雄《法言·问道》:“深知器械舟车宫室之为,则礼由己。”
8、跳珠:跳动的珍珠,形容雨大势急。
186.会朝:指甲子日的早晨。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。

赏析

  自然而无韵致,则流于浅薄;若无起伏,便失之平直。《《春晓》孟浩然 古诗》既有悠美的韵致,行文又起伏跌宕,所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光(guang)不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  三联:“朝廷衮职虽多(sui duo)预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已(bu yi);同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不(zhen bu)贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

晁子东( 近现代 )

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简 介

晁子东 晁子东,名不详,疑为公溯、公为兄弟辈。其赓和朱熹所作精舍诗时,熹已逝。

九章 / 钱谦益

美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
昨朝新得蓬莱书。"
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。


金缕曲二首 / 过孟玉

又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"


忆秦娥·花似雪 / 释禧誧

一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
"常忆清泠子,深云种早禾。万缘虽不涉,一句子如何。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。


应天长·条风布暖 / 陈肃

知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
宴坐峰,皆以休得名)


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 姚吉祥

"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。


秋日登扬州西灵塔 / 胡侃

时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"


逢病军人 / 褚人获

天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
"子真岩石下,仲蔚蓬蒿居。礼聘终不屈,清贫长晏如。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 赵善璙

刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
琴语掩为闻,山心声宜听。是时寒光澈,万境澄以净。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,


别董大二首·其一 / 陈越

在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"


忆秦娥·伤离别 / 赵纯碧

"飘然绿毛节,杳去洛城端。隔水见秋岳,兼霜扫石坛。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。